夜二十三提示您:看后求收藏(第三百一十章 南宋城市地图,平江府拓片,直播鉴宝:宝友你很不对劲啊,夜二十三,金石小说),接着再看更方便。

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宁帆听到这话笑着摇起头。

“这东西虽然是文物,却没有太多的价值,毕竟石器时代的文物传到现在的不少。”

“石琮虽然有点珍贵,可是因为附加的信息太少,也无法判断来历,所以说价值反而还不如后世的一些文物。”

宝友听了略有些失望,也很快调整过来。

“不要紧,历史意义在就好!”

“我这就去把这个供起来,毕竟也是在我们家压了这么多年酸菜的东西,突然变成文物了,还有些不习惯。”

“就是可惜了,这东西压出来的酸菜,老香了!”

宝友们听到这话都忍不住大笑起来。

到底是东北宝友,这一开口,连他们都想吃酸菜了。

酸菜宝友拱手谢过宁帆和其他人真的去准备酸菜炖白肉去了。

宝友们看着他捞出来的酸菜忍不住从嘴角流出泪水。

不愧是新石器时代的文物压出来的酸菜。

看着都香啊!

“也不至于。”

宁帆看宝友这么激动,提醒一句。

“要是你们知道这东西是做什么的,可能就吃不下去了。”

“???”

直播间宝友们有些好奇。

倒不是因为宁帆的话,而是弹幕上有人发了消息。

“宁大师,这个有什么特殊的?我记得玉琮不是用来做杠头的吗?”

“杠头?”

宝友们都不太懂这个是做什么用的。

好在下一秒就有图片发出来。

一根棍子,两头套着外方内圆的器物,看着和宝友这个压酸菜的东西有很高的相似度。

“古代人抬东西都是用杠子,为了方便抬,会在两头安装这样的东西,就叫做杠头。”

“这个是古代不少典籍中记载过的……”

话没说完,宁帆就摇摇头。

“假的。”

“这东西在《说文解字》《古玉图考》中都有提到过。”

“琮,瑞玉,大八寸,似车g。”

“而且《周礼》里面明确记载过,以玉做六器,以礼天地四方,以苍璧礼天,以黄琮礼地……”

“结合之前的史料和典籍,可以很轻松判断出这个东西是用来祭祀的。”

“只不过祭祀的东西嘛。”

宁帆微微一笑,没有说下去。

这反倒让宝友更加好奇,纷纷询问是什么意思。

袁鹿和晚明月对视一眼猜测到什么,沉声道。

“人祭。”

“玉琮最早的描述记录是出自《周礼》,而形象和用法记录是在甲骨文中出现的。”

“宁专家之前的话说的没错,有琮出现的甲骨,一般多用于祭祀场地。”

“根据后世的经验和推断,琮就是用来祭祀大地的。”

“但是古代最好的祭品,不是三牲,而是人。”

“此前学术界都没有这个研究,可如果真的是宁专家提到的这个结果,那很多东西都有突破性进展了。”

“只是……”

宁帆知道袁鹿要问什么,淡淡道。

“石琮没有痕迹,

可是玉琮有血沁,以故宫博物院的能力,做一个基因图谱分析对比不难的。”

“如果有当年发现的坑墓边上的骸骨就更容易了。”

普通宝友还没明白这是说什么。

可两位院士已经忍不住当场联系人去处理验证。

电话拨通后安排下去,宝友们断断续续听完,终于明白过来之前宁帆他们说的是什么意思。

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