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谷誣
豌豆的产量到是还算可以,古时的颗粒虽然没有现在的饱满,但已经勉强可以用来作为食物了,问题是他发现这些东西都是会爆荚的,这属于这类植物的传统异能了。成熟后会爆开,把种子弹射出去。
因为自然界中,同一种植物在一定范围内是无法养活太多的,必须要把自己的种子传播出去,在筛选种子的时候,他没有意识到这个问题,全都挑的是大的,导致现在收获的时候只能满地去捡。
长了记性之后,这些从地上捡起来的豌豆全都被吃了,只有那些留在豆荚里的,被留了下来,部落中有些原始人想要偷吃,全都被吉镇给打了。
不过种植终究是有意义的,相比于真正的原始社会,吉镇是有一定种地的经验的,他知道怎样堆肥,怎样让动物的粪便发酵之后进行施肥,而不是直接粗暴的丢进土地里,知道土地要先开垦才能种植,把种子直接撒在地上的产量会相当捉急。
有这些简单的经验,种植所能换来的食物,终究要比兽猎和采集更多,部落可以养活更多人了,但他也开始思考更多的事情。
战争只是一方面,弓箭和长矛让他们在周围的部落中所向披靡,暂时的生产力,还不足以诞生奴隶制,所以被打败的部落只是要求每个月上供一条狗那么重的肉,但随着种植的普及,奴隶制会诞生的,因为那时候养活一个人所付出的粮食,已经被他劳动生产的粮食更少了。
吉镇在思考的,是如何在更合适的时间种植,这需要更精确的历法,要知道一年有多长时间,哪个月份最热,下雨最多?
除此之外,随着部落里食物变多,原本大锅饭的制度也不合适了,不需要狩猎和采集之后越来越多的懒汉出现,他们不愿意劳动,只是看着其他人努力的干活。
这让吉镇很恼火,他认为这不公平,但原始人们连宫廷的概念都没有。
浪费劳动力对于吉镇来说,是不可以被接受的,于是在不能近亲结婚,喝水要煮沸,不可以吃生肉,等一系列奇怪的规矩出现后,用一条新的规矩出现了,不遵守规则或者逃避劳动的人,将被贬为奴隶,他们生命将不属于自己,可以被部落中的人剥夺。
这个操作,是承影都没想到的,在他的印象里,农立制的诞生是生产力的发展,让部落可以养活更多的人,于是掠夺其他部落的人口,来给自己劳动,好让自己部落的人可以不劳而获。
本质上这是一种为了剥削才产生的制度,到吉镇的操作,让承影有一种刷新三观的感觉,这怎么好像奴隶制反而比原始社会的公有制更加公平了?
不过从某种意义上来讲,这种发展又是合情合理的,吉镇的部落的确也比其他人的发展的更快,因为先一步解决掉了自己部落中的懒汉,所以劳动生产的财富更多,可以更新一部,训练出军队,去附近的其他部落抓捕奴隶。
这时的短时间内,部落的人口膨胀到了一千,其中三分之一都是奴隶,只不过在吉镇的制度里,即便不是奴隶的人也需要劳动,奴隶主并没有诞生,取而代之的是,身为部落首领的吉镇,公平的将奴隶们生产的财富,分开给部落中的其他人。
这种奇怪的社会制度,使得部落的发展,成了所有部落中最快的,不过这同样也产生了一个弊端,那就是吉镇的部落里,并没有诞生特别多的勇士,其他的部落或多或少都有几个身经百战,身强体壮的战士。
因为他们掠夺来的奴隶,十分配给个人的,所以这些人在战争的时候,就更加狂热。
到目前为止,部落之间的战争还没有正式开始,至少需要到达封建时期,少量的铁器开始被冶炼出来,初始地域中的人口,基本被这些空间中的向往者统一之后,空间之间的战争才会开始。
而那个时候才是验证谁的制度更先进的时候。
吉镇采用的策略是自己对军队绝对控制,在分配过程中,分给军人更多的财富,同时让其他人可以从奴隶生产的财富中感觉获利。
随着越来越多的人聚集,城市开始被人建立起来,钢铁的演练也开始尝试,如果便宜的钢铁可以被冶炼的话,农田中的工具就可以从骨头,石器更换成铁器了。
只是他又开始思考自己现在的制度的不足,努力种田的效率,远远不如部落中的成员,他已经发现了这个问题,并且明白其中的缘由,不管是谁,当自己劳动创造的价值全部都要被夺走,也不会有动的积极性。
在皮鞭的驱使下,这些人才会工作,可磨洋工起来,还是让人头疼,吉镇是熟悉那些分化和拉拢的方法的,所以也给了奴隶奖惩制度,比如干活最多的人,晚上可以吃肉,又或者是举报有人偷奸耍滑,可以获得奖励。
但这些似乎都不足以让他们的工作效率,与部落中其他的人媲美。
吉镇在思考,是不是要给这些奴隶自由,如果让他们完成足够艰巨的劳动之后就获得自由的话,毫无疑问是可以大幅度提高他们劳动的积极性的。
可是如果没有奴隶的话,自己该如何分配利益,才能让部落中其他的人依旧尊重自己呢?难道依旧逃不脱普天之下莫非王土的谎言吗?
吉镇觉得,自己现实中使用的制度才是更加先进的,靠着金钱的指挥棒,无形之中分配了社会的资源,可是为什么同样的办法,在刚刚建立起来的部落国度,却无法使用呢?
嗯……承影如果知道这个问题,一定会告诉他两句话,生产力决定生产关系,经济基础决定上层。
【未完待续】
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