木允锋提示您：看后求收藏（第七十七章 你不妨把话说的更明白些,我与暴君相伴的日子,木允锋,金石小说），接着再看更方便。
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皇太孙最终抱着地球仪走了。
当然，不是他自己要，他得去献给他爷爷，他爷爷肯定会再多做几个的，而且会更精致，所以最后他肯定会有一个的。这时候朱元章那里的世界地图依然没完成，只是把东方部分完成了，现在杨丰回来，那些绘地图的很快会继续他们的工作。
“我一直疑惑，你们为何都不支持开疆拓土？”
杨丰看着离开的皇太孙，问张显宗。
“谁掏钱粮？”
张显宗很干脆地说道。
杨丰微微一笑。
“谁都知道开疆拓土是好事，可开疆拓土的钱粮谁出？陛下此番开拓会宁，就已经可以说劳民伤财，前方的确只是两三万兵马，后面多少人在运输？江南的粮食要海运辽东，辽东要走辽河运到开原，再从开原继续向前运输，为了在吉林造船，征调了数千工匠，这些工匠所需要也要运输过去。
从江南到吉林，十余万人在为这几万人运输。
而这十余万人，又得消耗更多钱粮。
全是百姓所交赋税。
这还是会宁，一路有海运，有河运，运输方便，若向西南山区，向西域沙漠之地，那又得多少人运输？若向南洋，又要造多少船，需要多少造船工匠，这些工匠又得多少赋税来养？
开疆拓土？
一句话当然容易。
可真开疆拓土时候，是要掏钱的。”
张显宗继续说道。
“但回报也丰厚。
南洋的香料，西域的贸易，哪怕缅甸这些地方，也有宝石。”
杨丰说道。
“可这些与百姓何干？”
“是与江南百姓何干吧，或者说与江南士绅何干吧？
你不妨把话说的更明白些。
根本原因还是江南士绅得不到什么好处，皇帝陛下依旧没有放开民间的海外贸易，向南洋的开拓无论捞多少，都是归了皇帝陛下。向西域的开拓就算能捞好处，那也是西北那些武将，向西南开拓便宜了沐家，但钱粮却都是从江南出的。
没好处你们自然不支持。
但如果有呢？
首先，虽然我们分歧很多，但在这个问题上是一致的。
民间海外贸易应该开放。
但前提是必须使用宝钞交易，可要使用宝钞交易，就必须以武力逼迫那些番邦，还是得先武力开拓，说到底想要好处，就得先投资才行，解决了这个问题，才能推动你们的皇帝完全放开海外贸易。
你们还得先支持他开疆拓土，反正你们不支持也没用。”
杨丰说道。
“你如何使陛下放开民间海外贸易？”
张显宗有些动心地说道。
他是福建人，闽系士绅最期待的可就是这个。
“宝钞啊！
你们不会还没明白，他真正要避免的，其实是丧失货币主导权吧？海外贸易越繁荣，民间士绅商人手中积累的金银和铜钱就越多，他的真正目的自始至终都是推行宝钞，推行宝钞又是为了控制货币主导权，但如果民间金银铜钱数量众多，那么他无论怎么严防，都阻止不了民间使用这些东西贸易的。
发达的海外贸易，会导致他的宝钞越来越难推行，就是用香料交易都比宝钞受欢迎。
同样也让他失去货币控制权。
现在他可以印钞票，然后赏赐给军队，军队去购买想要的。
一旦他失去货币控制权，就只能通过税收来获得金属货币，那时候他就只能向士绅妥协，因为发达的海外贸易会让士绅获得巨额金属货币，简单说就是士绅获得了货币主导权。
他必须屈服于士绅的意志。
这才是关键。”
杨丰说道。
大明就是这么完的啊！
宝钞的崩溃让国家失去了货币主导权。
而掌握巨额海外贸易白银的江南和闽粤士绅集团，则完全控制了国家的货币，他们依靠货币主导权再控制国家的政策，最终就是东林党了。朱元章从一开始的错误，就是选择了宝钞作为货币，虽然他也没办法，毕竟他真没那么多铜钱，宋朝就已经用铁钱了。元朝时候色目集团和蒙古贵族更是继续搜刮金属货币，元朝就已经用宝钞了，朱元章只是面对现实的无奈选择。
但是……
这个祖制让后世改不动了。
明朝直到灭亡为止，宝钞一直都是法定货币。
虽然实际早就不使用，但不用也是法定货币。
白银不是。
钱钞并用才是法定。
明朝政府权威的丧失就是一个货币主导权丧失的过程。
最初宝钞为主铜钱为辅时候，就是洪武永乐这些强君时代，等宝钞贬值严重铜钱为主的时代，就是那些越来越衰弱的皇帝，因为阻止不了私铸铜钱，后期到了私铸铜钱完全取代官铸铜钱时候，皇权就已经撑不住，最终只能在文官压制下了。然后海外贸易的白银恍如降维打击般把宝钞彻底踢出去，剩下铜钱也因为白银越来越多而越来越弱势，到白银完全占据主导权时候，就成了万历以后那些皇帝了。
不仅仅是文官，东林党后面的地方士绅都能压制皇权。
万历的矿监税监被地方士绅像狗一样打死烧死扔河里淹死时候，他连杀个当替罪羊的葛成都做不到，一个被皇帝圣旨处死的平民，居然在地方官绅合伙保护下，一直在监狱像英雄般被伺候着活了十几年，然后居然还被放了。
真是魔幻般的世界。
说到底就是万历没有货币的控制权。
苏州士绅们有。
万历不敢真正得罪他们。
所以想要朱元章放开海外贸易也很简单，士绅支持他的宝钞。
不是嘴上支持。
而是真正配合他完成货币的宝钞化并确立一个可以延续的制度，让他不用担心自己的货币主导权，然后把一起割韭菜的对象变成周围那些番邦小国……
或者说君臣狼狈为奸，一起祸害周围。
君臣建立互信。
共同建立一个能让双方都接受的，可以长期运行的货币制度。
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