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而各地凡是听从了地方官员命令的将领,都迎来了极为惨烈的结局。

枢密院铁令,严格执行大宋祖宗法度。凡军虞侯以上军官,斩立决。都指挥使以上,腰斩弃市。所有家属,流放一千五百里充边。

禁锢其子弟,三代以内,不允许任何人在大宋从军出仕。

这一次,大宋就清洗了上百名军官。

朝廷上下,再一次感受到官家即位以来的风气变化。大宋从以往柔弱昏聩,鲜明的转变成了铁血肃杀。

也因此,这场文人冲突迅速转变成了举国关注的一个热点。矛盾旋涡,也从地方转移到了京城。

东京城内,无疑有大宋最多的士大夫以及规模最庞大的学生群体,矛盾彻底激化到针锋相对的局面。

以往在州县,学生和市民们汇集在城池里宣扬理论,士大夫们在乡下裹挟农夫,愚弄村民。两者互相谩骂,却也势力分明。

而在东京,这两者就正面对峙上了。

学生群体思想开放,理念先进,率先在皇家出版的大宋青年报上刊登头版头条《宋之弊端,唯士大夫无耻尔》。

这份报刊一经发布,瞬间引爆整个东京的舆论热情。

大宋青年报一举成名,走入整个京畿地区百姓的视野。

这一期报刊受到整个京畿、甚至两河、淮南一带百姓的疯狂追捧。

一期经过四次加印,共卖出去五万多份!

五万多份报刊!在这个时代,简直是天文数字。

实在是学生们写的这份讽议士大夫的文章太出彩了。里面详细罗列了士大夫在大宋一廉九贪,十二成兼并的情况。

轻而易举的就引起了所有百姓的共鸣。士大夫们掌控了整个国家百分之七十的土地,掌控了全部官职、特权,自然就背负了理所应当的乌黑名声。

然后学生们又询问,如今圣君在朝,官家是三代以降,千古有数的明君。为何还会有那么多**,那么多冤假错桉,那么多百姓无立锥之地?

答桉以及理所当然了。陛下身边有奸臣啊。

所以学生们干脆引用了诸葛丞相骂王朗的原文:“只因这庙堂之上,朽木为官,殿陛之间,禽兽食禄;致使狼心狗行之辈,汹汹当朝,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。”

宣泄情绪嘛,无疑是最能引起人们共鸣的手段。最后这段喷人的话,直接成为全文点睛之笔。uu看书 www.uukanshu.com

无数人看完,拍桉叫绝,击节赞叹。

而士大夫们则跟王朗一样,几乎被骂懵了。

因为这谩骂、嘲讽,实在是太符合所有人对官员们的印象了。

从秦汉开始,只要朝廷出问题,那肯定是官员的锅,总不能推到皇帝头上,不然还想不想活了?

以至于这篇文章发表后,许多士大夫们自己都陷入了自我怀疑,士大夫是否真的就这么无耻。

不然怎么从秦汉开始骂,一直延续到大宋,还是如此的贴切。

士大夫们一时解不开这个棘手的问题,不过转移话题一向是士大夫们的拿手好戏了。

你跟他们讲道理,他们就讲礼仪。你跟他们讲礼仪,他们就讲道德。

所以士大夫们不正面回应自己是不是如学生们骂的那么无耻,反手就在各大邸报上,指责学生们这是罔顾礼法,没有纲常,简直是夷狄禽兽。

就是一群居心叵测之人,想要夺取国家大权。

是一群道德败坏的败类,想在高尚高洁的士大夫们手中夺取权柄的无耻行径!

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