第六十九章八科取士

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赵宋天子能把《论语》捧到天上，赵桓就同样能将其踩落尘埃。以无比鲜明的态度告诉所有大宋精英们，中原士大夫上千年如一日的研究《论语》，研究出花来，也没有任何实际意义。孔老夫子说的那几句话，已经完全不适合于大宋如今朝廷的形势。

所以，哪怕儒生们把这几句话背的滚瓜烂熟, 释义研究的无人能比。也一点实际用处没有, 换不来任何出身。

当赵桓揭开这个尖锐的话题，士大夫们也陷入沉思，面对当今春秋鼎盛的官家，士大夫们胳膊拧不过大腿，他们的出路又在何处？

如果学《论语》、学《孟子》不能换来出身，儒家又当何去何从？

陈东深吸了一口气，说道：“臣只是太学司业，管不了士人之事。所以臣只管天下各大书院，将会学习大食，统一为所有学生颁发学位。”

“学习律法者，颁发法学学位，学术昭著者，颁发法学博士。”

“学习数算者，颁发数算学位，如祖冲之一般，贡献不凡，学术著作为一代经典，同样授数算博士。”

“至于学习四书五经者，臣打算统一颁发文学学士，学问渊博者，颁发文学博士。”

“所以选试亦将复《唐六典》所设的八科选试，分医科、制科、明法科、明算科、明经科、诸史科、进士科、工商科。学子在各学院取得学位证书，方能参与选试。”

“其中医科考《本草经》、《伤寒论》等，诸史科考《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》等，明法科考律、令、朝廷律法《宋刑统》、试策，诸科相类。”

赵桓摆了摆手，并不认同，说道：“八科取士，前唐已经失败，沦为点缀，最终只剩下进士科，考四书五经，诗词歌赋。有唐一代，科举尚不如我朝完善。”

“卿如果只是想恢复古治，那毫无意义。”

陈东立即解释道：“臣以为这两者大不相同。前唐八科取士，取得是官。一朝只录取二十九人为进士，其他七科皆为胥吏，这才导致进士越发重视，而其他七科几乎无人问津，先后终止。”

“但臣以为国家之兴亡，在于吏治；吏治之得失，唯在用人。”

“但恰逢在我朝，吏治之腐败，堪称亘古未有。胥吏之为祸，累坏朝廷政策，频频导致地方黑暗腐败，叛乱从生。”

“以至于在我朝地方形成显著的吏强官弱局面。”

“黠吏之为奸，常起于上无所畏，而下无所忌。这是因为我朝胥吏人数是官员的数十倍，但却并没官身，亦几乎不可能升迁。无惧无畏，又无希望可言，所以他们迅速转为贪污腐败，勾结士绅。”

“但若恢复八科取士，则学子可以从取代垄断地方的胥吏。显著减轻地方的黑暗腐败。”

“而且有一点极为关键，进士科的学子，也要从基层开始升迁，并不高于其他八科。”

听完，赵桓神情一振，感觉有十分浓厚的兴致了。

贪官污吏这个词，也就是从大宋开始，成为转折点。

在大宋之前，贪官更让底层百姓痛恨。而自大宋之后，污吏更让百姓绝望。

这就是因为从大宋开始，官吏成为两个互补流通的阶层。

胥吏之奸，成为整个社会从上到下都头痛不已的一个弊端。

如果这次趁着为学子规划出路，一并解决了奸吏的积弊，无疑是一件令人非常振奋的事情。