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赵桓说道:“朕以为广袤边疆,并没有被朝廷发挥出其价值。难道仅因为胡虏非我族类,就不用纳税?”
“就陇右这片土地,卿等有何看法?”
几位宰相倒是没有重提编户齐民之类的政策,
因为不再以丁赋为征收重点,所以编户齐民只能统计到各族的人口数量,增强军事管控能力。
现在的问题是,宋军其实并不缺兵源。
将胡族内迁安置,也不是一个长久之法。
把广袤领土转化为财政收入,才是最具意义的事情。
让人现想一个制度,是有点强人所难的。
但众人都是博学之人,很快就想到了以史为鉴。
中原数千年的历史,给后人留下了无比宝贵的经验。
所以众人聊了片刻后,梅执礼说道:“臣倒是想到了一个盛世典故。中原历史上,足以称为盛世的也就三个,分别是武丁盛世,太康盛世,开元盛世。”
“太康盛世为晋朝所创,又因为后代不肖,常被人所回避。但若认真审视,其法度之公平,经济之繁华,即便今日看来亦颇值得借鉴。”
赵桓对太康盛世还真不太了解,便问道:“有何值得借鉴之处?”
梅执礼说道:“晋朝一统后,国家推行占田与课田制,每户农民生产的粮食除缴纳田租外,uu看书 www.uukanshu.com 都归自己所有。这与我朝计亩征银的律法其实颇为相似。”
“这使得农民生产积极性极高,是时,天下无事,赋税平均,人咸安其业而乐其事。”
“牛马被野,余粮委亩,行旅草舍,外闾不闭,民相遇如亲。其贵乏者,取资于道路。故而民间有谚语称,天下无穷人。”
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“晋朝有此善政,倒不是其皇帝有多睿智。而是当时经历汉末三国长达数十年战乱,人口稀少。男子一人便可占田七十亩,女子五十亩。所以收丁赋能获得的财政,不如收租赋。”
众人都博学多识,对这段史实都能发表一番见解,计相杨时说道:“对百姓而言,这的确是盛世。一户夫妻占田一百二十亩,如何能不富裕?尤记得史书言,当时贩夫走卒、婢女奴仆亦衣饰锦绣。”
赵桓往嘴里塞了一块芒果,没有多说。这些士大夫们自己都清楚,百姓手里有田,整个社会都会高度繁荣。
可他们就是忍不住私欲要去兼并,自己膨胀起来了,却吸干了整个社会得财富,把国家拖累的贫苦黑暗。
每个人都觉得自己夺兼并一点点,不会造成多恶劣影响。可是整个阶层都这么想,国家就迅速堕落进深渊。他们也就距离被叛军、胡虏,砍掉脑袋,奸(和谐)***女不远了。
岳飞出身于底层,对租赋有更清楚的认知,说道:“牛马被野,右相是想在陇右设租赋制?”
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