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怎么绕来绕去,好像我们不应该去中国化,而是要抑制中性文化一样了?
嚓!!
不对啊!!
那边韩国留学生却是笑的不行,小齐导员还是有水平哈,损人都不带脏字的!看看压脉带的表情,都快扭曲了。
结果
齐磊,“笑什么笑?!你们还不如他们呢!”
小西巴们:“"
脸都绿了,还没法反驳,因为好像让他说中了啊!
两国留学生急的啊,一面是哑口无言,一面是不想面对事实。
因为他们始中认为,去中国化是非常有必要的。
这并不仅仅源于对中华文化的恐惧,有很大一部分原因这些学生没说,可是却客观存在,那就是:
我们gdp比中国高,我们的科技水平、国民生活水平、国际地位,都比中国强。
然后,唯独在文化层面,是中华文华的衍生品。
换了是你,你也心里膈应,你也想极力摆脱束缚。
结果现在,齐磊用一套逻辑自洽的理论告诉他们,你们这么做是错的,不能去中国化。
把他们给急的,急于找到一个突破口来反驳齐磊,让去中国化的论点站住脚。
最后,一个日本留学生急中生智,“小齐导员,我认为你的论调过于片面了。”
齐磊一点不着急,论战略逻辑,别说这帮学生,回去随便找人,能在逻辑上胜过齐磊的也少。
笑道:“怎么片面了?
那个学生,“我认为,中性审美,是国家和人民富裕之后的需求。即便存在争议,但也和我们原本的历史文化没有关系。”
“就比如说,源氏物语早就有了,日本柔性的性格也早就有了。可是在花美男偶像之前,日本男儿还是很尚武,很阳刚的。“
“只是现在,日本人民的生活条件好了,所以开始崇拜花美男。”
小西巴们一听,连连点头,“是这个道理!我们韩国原本的文化里也有柔性的一面,可是我们韩国男人也不缺血性。只是七八十年代之后,人们的生活条件好了,导致审美倾向于中性化,这和民族文化没有关系,是突然就变了口味。"
却不想,齐磊笑意更浓了。
你看看,怀疑的种子这不就出来了?
得让他们自己去往这个方向去靠嘛!这可不是我把他们带沟里去的哈!
轻描淡写的来了一句,“这个论调很不错,似乎现在普遍认知就是这么解释的。”
“可是,问题来了,以前就有源氏物语,以前就也喜欢柔美,怎么就没出娘炮呢?"
我噗!!
这就是汉语的强大了,虽然没听过“娘炮”这个词,可是一听就懂。
那个目本学生急了,“就是生活富足的结果啊!以前没有现在富裕。”
齐磊再问,“谁告诉你的这个结论?”
“你能找到先提出这个论调的源头吗?”
“我建议你回去找一找源头,看看是谁。或者,我现在就告诉你答案!”
两国留学生:“????”
齐磊,“得出这个结论的,不是西方的社会学家,就是你们本国与西方关系密切的社会学家!”
".
齐磊笑了,“孩子!你们被人家用一个谎言定义了病态审美的成因,然后又用这个定义来反驳一切怀疑社会病态的言论。“
“这就好比”齐磊想了想,“好比有人骗你吃屎,说屎很好吃。结果,你却用骗子的理由,去反驳那些指出屎难吃的人。”
“这是可悲的!”
“!!!"
嚓!这是个什么比喻?太恶心了。
齐磊却不给他们反应的时间,“我再问你们,既然你们笃定中性审美是来自于生活富裕的新追求,那么,英帝国富裕了几个世纪,他们有花美男吗?“
””好像没有。
“米国比你们先富,世界最富,崇尚的是硬汉审美,还是娘炮审美?"
“全世界,除了东亚,还有别的地方,因为富了,就开始全民喜欢娘炮了吗?”
“现在,你们还觉得这个论点站得住脚吗?”
两国学生被问的哑口无言,他们实在找到不论据来支撑他们的论点。
最后咬牙切齿,几个日本留学生干脆齐刷刷地站了起来,朝齐磊9度鞠躬,“请小齐导员解惑!”
“喷喷喷"
在后排一直看戏的赵老太,还有雏鹰二期那叫一个佩服啊!
服了,给忽悠服了!谁能有这本事?
再说了,压脉带你坚持住啊!我们戏还没看够呢,怎么就那么容易就服了呢?
而齐磊终于完成了议程设置,开始切入正题。
“那我们现在就探讨一下,这种病态的娘炮审美到底是怎么来的!”
两国留学生坚着耳朵,那叫一个认真啊!
齐磊,“我个人的观点,认为这一切的源头在于,二战之后,米国对日本的舆论控制和麻痹统治。”
忽悠瘤了,接下来就是抄作业了,按照后世pu主们的科普套路来就行了。
简单陈述一下就是:二战之后,日本的反米情绪依旧存在,而且不容忽视,这对米国的控制行为行成了威胁。
这个时候,一个关键性的人物又出现了。
为什么要说又呢?因为这个人就是前面提到过的,发掘吉恩夏普的那个中情局头子一一乔治凯南。
乔治凯南,这个时候又出了个蚀主意,就是掌握日本的舆论以及文化娱乐。
于是,米国听从凯南的建议,释放了一批甲级战犯,并将他们安插到目本的新闻业。
导致在很短的时间内,日本所有六大电视台、五大报社,全部沦为米国人掌控的喉舌。
同时,一个颠覆亚洲审美观的娘炮祖宗出现了一一喜多川。
喜多川不是战犯,他是出生在米国的日裔,说白了就是纯种的日奸。
而且有米国军方背景,还参加过朝鲜战争,和咱们打过仗。
他被米国人送回了日本,在由米国人控制的舆论媒体的支持下,创办的杰尼斯事务所逐渐占领了日本的娱乐产业。
直到这里,齐磊认为米国人也没想过用娘炮来阉割日本,顶多就是舆论控制、娱乐业麻痹,把反米情绪压下去,便于控制。
你们都别骂我们啦,好好看明星不好吗?
凯南那老小子确实有两把刷子,可是你让他想到文化阉割?还是太抬举他了。
那么问题来了,怎么就成了娘炮审美,文化阉割了呢?
根源在于喜多川这个人。
这老娘炮的审美就出了问题,甚至取向都有问题,他就喜欢那种男不男,女不女的,杰尼斯事务所只招收年轻貌美的小男生。
这么说吧,从七八时年代往后数,一直到齐磊重生的二十年后,日本偶像,偶像组合,只要是属于小鲜肉类型的,有一个算一个,全是杰尼斯捧红的。
包括风靡亚州的木村拓哉。
而凡是属于硬汉形象的,走纯爷们路线的,肯定和杰尼斯一点关系都没有。
就是这么泾渭分明。
全亚洲的小鲜肉文化,都是喜多川这个老娘炮带起来的。
至于韩国把小鲜肉文化发扬光大,则要感谢另外一个人,那就是韩国第一大娱乐公司的社长—一李秀满!
实话实说,到了李秀满这个时期,也就是九十年代,齐磊认为米国人应该是意识到娘炮文化的威力了,开始将之当作武器使用。
因为看看日本的年轻一代就知道了,躺平一代,个个杀马特,比小姑娘还精致,几乎是完全失去了男性特征。
直到这个时候,米国人才开始有培养下一个喜多川的欲望,而这个人就是李秀满。
李秀满原本是歌手,在韩国曾经大火过。事业的巅峰期却急流勇退,跑到米国去留学了。
回国后,马上就创办了sm公司。
而且,在极短的时间内捧红了韩国自己的小鲜肉鼻祖一一t组合,并几乎统治了韩国娱乐业。
后来传到中国的“韩流”,就是以李秀满的m为主的一系列韩国艺人。
要说背后没人支持,鬼都不信。
而韩国的所向披摩,也彻底奠定了娘炮文化在东亚审美上的无尚地位。
纵观日本的杰尼斯,还有韩国的m,不但在套路上如出一辙,连背后推动的方式也是一模一样。
都是,偶像组合加媒体助攻的路数。
此时,齐磊用上课的方式把这些话讲出来,而且仅仅只用猜测、推理的口吻,不留破绽。
忽悠得两国同学一惯一惯的。
还是那句话,要是一上来就讲这些,他们是不会相信的。
可是,现在就完全不一样了啊!
特么的,米国人害我!?
而接下来,齐磊又说了这样一段话:
“我本人其实不反对你们的国家去中国化。”
“我认为,每一个国家、每一个民族,都应该拥有自己的民族性格与国家文化,这是无可厚非的。”
“但是,中肯地讲,如果去中国化之后,却被一种病态的、别有用心的文化所占领,那就太悲哀了。
两国同学,““
更扎心了。
齐磊,“至于娘炮审美到底是不是西方的传播策略,喜多川、李秀满到底是不是受西方指使,我想在历史中我们很难找到答案了!也许未来,可以给我们一些启发。”
嗯!!拱火拱的极其到位,脏到家了!
结果,一下课就打起来了。
下课之后,日韩的学生从雏鹰楼出来,正好碰上两个米国留国生。
小西巴还沉浸在痛苦之中,一见两人就炸了。
"米国猪!!都特么是王八蛋!”
把两个米国留学生骂懵了,长本事了?一点没惯着,“傻叉!骂谁呢?”
“骂你呢!“
“..”
齐磊在楼里看的直咧嘴,可别真干起来啊!
赵老太在一旁既想笑,又无语,“你损不损?挑拨离间呢?”
只见齐磊嘿嘿一笑,“这才刚开始,等明天董大校长把二外的留学生找过来,我再讲一遍,争取传回他们国内去!”
赵老太,“"
然后,让赵老太更想不到,甚至齐磊都没想到的是,还用等二外的留学生?转过天就炸了。
就是这么魔幻!
齐磊最后那句话,未来可能会给我们答案里的“那个未来”,来的有点快。
就在齐磊上完课的第二天,韩国就出了一件大新闻。
sm社长李秀满同志,在波尔多,接受了罗斯柴尔德家族颁发的葡萄酒爵士称号。(这不是2年的事儿,哪年忘了,剧情需要。)
这份殊荣,那是相当的高啊!
罗斯柴尔德给出的理由是:李秀满同志,为促进东西方文化交流,发展娱乐文化,做出了卓越的贡献!
小西巴国内一片欢腾,这是荣誉啊!是大韩民国的骄傲啊!
可是,身在北广的小西巴留学生们看到这个消息,怎么就那么不是滋味呢?
让齐磊说中了,这个李秀满果然有问题!
于是,上课时,发言最积极的那个小眼睛女生,来了把神助攻。
她先是向校方申请,将雏鹰二期那节课的课堂录像要了一份拷贝。
然后,发给了她在韩国大学的传播学老师。
嗯,她那老师一看,我的个妈呀!敏锐地发现,这是一个制造特大号新闻的千载良机。
太有新闻点了,太有冲击力,太有.
说专业一点,这简直就是天然的头条新闻。
我要火了啊!
要知道,作为一个普通的吃瓜群众,天天看爆炸新闻,早就麻木了。
可是对于一个新闻作工者来说,也许一辈子都遇不到这种大爆点的机会。
于是,由韩国大学老师码引发的,一场由针对娘炮文化开始,逐步揭露米国传播策略的全民大讨论,开始酝酿。
而那位大学老师当然不会承认,这是从一所中国大学的课堂上得到的结论与灵感,一切都是他斟酌利弊之后,推测出来的结果。
都是他的研究成果!
齐磊知道后,也忍不住吐槽一句。
“察!真特么的,什么都是你们的呗?“
“这特么也抢?禽兽啊!"
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