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庄周梦蝶，不知蝶是庄周，还是庄周化作了蝴蝶。
以庄周之能，尚会产生这种困惑，沉约自然知道聂山在困惑什么。
空间破碎倒灌看似匪夷所思，可更像女修启动了洋葱空间的自毁功能。
程序如何自毁？抹去程序内存占用、清除程序产生的数据和痕迹。
洋葱空间自毁或许和程序中止不同，可过程很有类似之处。
没有时间。
空间分层存在。
内核开始碎裂化空，然后逐个空间层接连破碎……
单鹏对此很是了然，这才制造了封锁空间，暂缓空间自毁的进行。
因为创世镜的空间规则，在洋葱外层空间的人，无法知道内部空间的改变……琴丝和沉约都想到了，如果外层的人可以感知到内层的改变呢？
琴丝给的答复是——那多数人都会疯掉的。因为内层改变了太多次数，一个人如果拥有太多不同的记忆，那如何来确定自己属于哪个？
其实属于哪个记忆并不要紧，真正的修行者无论有多少记忆，可若知道修行至理，就不会疯狂，他会逐个破解记忆中的问题。
修行中的累世修，直至圆满的过程，处理的就是这种问题。
这本来也是沉约一直以来解决问题的方法。
面对真相，来一个问题，他就认真的解决一个！
可太多人却是习惯逃避问题，坚信只有“自我”存在，才能确定自身的意义，但太多“自我”的存在，反倒会让世人陷入困惑疯狂。
琴丝正看着实验椅上的聂山。
椅子上的聂山双目紧闭，似处于深度昏迷中。
琴丝的身旁站着夜星沉，他饶有兴趣的看着这些。琴丝终于看了夜星沉一眼，“像你这种、能够不断接受新事物的人不多。”
她说的是实情。
哪怕孔子都说——三十而立，四十不惑，五十知天命……
一个自以为知天命的人，多半不会再去求索什么。
因此一个人在四十自以为不惑的时候，实则主动将自己的人生定型为一眼可见尽头的路线。
既然定型，就不会改变，既然不改变，那对新事物就会处于排斥的情况。
世人自以为不惑、看穿一切之时，就是世人将自己锁起来、接近灭亡的时候。
孔子的教学手段不差，但老子对人性的认知显然比孔子更高明一些，是以才会说出“物壮则老”之言。
夜星沉自然明白琴丝的更多意思，澹然道：“你未见得比我年轻。”
这同样是事实，他夜星沉自诩人生经历奇诡，可琴丝的人生，更是起伏跌宕！
看着沉吟不语的琴丝，夜星沉缓缓道：“你还在奋力前行，我有什么理由坐享其成？”
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