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悲哀啊,中国改革开放即将数到五十年了,就连黄敬超说这么一句话都没人敢质疑,我们不能单单看互相沟通的不平等,而是要看我们骨子里的奴颜婢膝、阿谀逢迎、以富为贵、富人全对的奴隶性格。

我们表面上解放了,骨子里居然回归到了夏商之前,商朝的殷纣王就开始废除奴隶殉葬制度,奴隶甚至可以做官。而我们现在居然在有意无意倡导富贵天定、富贵爹定、富贵红定的荒唐思维,这不是倒退到了夏商之前了吗?

黄敬超到底能不能做到尚在其次,在家乡生活的人不能理解却成了大问题。娶了郭萍,当然对于郭萍和老伢子来说,那是再好不过,然而獒国妻子和黄重昌、黄重平怎么办?位置摆在哪里?

这就形成了我们的婚恋观中的畸形思维,反而以为黄敬超的婚恋观很可笑。

黄敬超看大家很震惊,只用了一句话就说明白了,他左手拉住郭萍,右手拉住黄重老:“臭丫,老伢子,我自以为是的认为臭丫条件优越,是抱石老省长的小姨子,哪里还差我这么个穷小子,也就娶了子国妻子,跟到了獒国。

“然而,当我知道中国未婚妻至今还等着我,我有理由跟臭丫结婚。她会理解的,而且会对你非常敬佩。”

仅仅这么一句话,把我们的婚恋观彻底击碎,其实,这样的婚恋观正是中国古代所倡导的,特别是宗法制度对这种婚恋观更是极力维护。

然而,那些花花公子从西洋回来之后,胡说八道了一套婚恋观,居然固定为国家法律,导致中华民族的文化体系的婚姻部分彻底崩塌。我们还不自觉,还以为对。其实就这么简单,黄敬超一句话就说明白了。

郭萍以一生的守寡等候这一桩姻缘,是婚姻法可以枪毙的吗?别说歪果的女人,就算种国的女人,我们不敬佩吗?抛开女人不说,就算大男子主义,对于郭萍用一生来等候爱人的举动,我们不敬佩吗?

法律是道德的体现,这说明我们的婚姻法还有问题,需要真正的贴近道德,贴近民心,贴近中华文明,贴近世界文明。

黄敬超说完这句话,大家还在犯迷糊,唯有赵红都这个未婚青年反应敏捷,上来握住黄敬超的手:“大爷,你是我学习的榜样。但我们这一代不会发生你们的悲剧,毕竟信息发达了。”

经过赵红都这么一捣鼓,郭萍才醒悟,妈呀,自己从此就有老公了耶,她尽量克制自己的无边兴奋,款款伏过身子,扒过来黄敬超的头,深情的吻一下:悄声细语:“老公,我爱你!”

黄敬超拉过黄重老,把小子按趴下:“老伢子,你猜妈妈说啥?”

黄重老已经幸福死了:“爸,妈妈肯定会说爱你。”

黄敬超哈哈大笑:“老伢子加上臭丫,那就是妥妥的老臭啊,今后你们娘儿俩还不把我臭死才怪。”

郭萍一时间换了个人,像个小女孩那样撒娇,拧住黄敬超的耳朵:“超,你就是猪耳朵,咱今儿割下来炒盘吃,特别允许你多吃点。”

她这一提溜,用力过猛,黄敬超顿时龇牙咧嘴:“老婆,臭丫,饶了我。”

郭萍顿时怔住,抬眼望望四周,似乎在找黄敬超喊的老婆在哪里?搞得众人也都顺着她的眼四处张望,全都晕乎了。

这时候,一直待在院子里的狸猫和老土狗却钻了进来,两个家伙欢快地追打着,黄敬超看郭萍看着猫狗发呆,拧一下她的脸蛋:“老婆,今晚别走了。”

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