第一百九十五章 修炼九阴神功

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正是因为有了此想法，薛畅的心情稍微好受了不少，他转念一想：购买了《九阴真经》之后，再以自己现有的武功境界，其实已经不急切的需要再学习什么高深的武功，之所以还想要在系统中购买武功秘籍，不过是为了因材施教，更好的传授给徒弟。现在价格涨了，但他有这么多徒弟，如果经常于武林人比武切磋，最终还是能够给他挣得足够的威望值，只是让获得秘籍的时间往后推迟了一些而已。

薛畅的心情平静下来，退出武学商城，进入内功训练：咦，没有！

接着又打开武功训练，终于在其所列的武功中找到了《九阴真经》，他心情激动的将其点击，然而并没有进入到虚拟空间，而是又弹出了一个菜单，从上往下依次排列着：《九阴真经内功总纲》、《北斗大法》、《易经锻骨功》、《内功疗伤法》、《解穴法》、《闭气法》、《收筋缩骨法》、《飞絮劲》、《蛇形狸翻》、《移魂大法》、《白蟒鞭法》、《大伏魔拳》、《摧坚神爪》……

薛畅看完之后，心中狂喜：原来买了一本《九阴真经》，就是拥有了一座小型武学宝库，有内功、有硬功，有点穴、有解穴，有拳脚、有武器、有轻功、有催眠、有疗伤、有锻骨……可以说是包罗万象，仅仅只花费了7500点威望值，简直是太值了！

当然，在薛畅的印象中，这《九阴真经》中的一些功夫只能算作是颇有特点，还称不上是绝学，真正厉害的是恐怕应该是内功总纲、大伏魔拳、摧坚神爪、移魂大法。

薛畅盯着这些罗列的武功看了又看，待心情平静之后，他方才点击《九阴真经内功总纲》，终于进入到虚拟空间，也看到了坐在他对面的透明人影，但既没有做任何动作，也看不到体内的红蓝内息，而是先由系统为他详细介绍如何修炼九阴神功。

原来，九阴神功乃是道家玄门正宗内功。在武侠世界，内功乃是道家首创，远古炼气士尝试着采天地之灵气为自身所用，经过上千年的演化发展成道家内功，其修炼也因此变得纷繁复杂而又严谨系统。不像佛家，据说其内功乃是几百年前达摩祖师参摩道家内功（少室山不远的太室山中就有道家圣地，后来发展成为嵩山派，达摩常去拜访请教），结合佛门的禅念苦修，而创出了佛门内功，佛门内功简明直接，常常融内修于动作之中，比如最初的罗汉拳，修炼内功时较为随意。正因为佛门是后起之秀，因此敢想敢干、也不乏舍身饲虎的勇气，经过数代僧人的牺牲和摸索，才敢于提出创建三丹田、互为辅助、合三为一的奇思妙想，并不断实践，最终创出了九阳神功这一顶尖的佛门内功绝学。

单说这九阴神功共有五重，每一层的修炼方法都有特殊要求。

比如这第一重：就要求每天只能在子、午、卯、酉四正时修炼，必须找一个阴气重的地方，最好是周围高而中心低，面北而坐。采取道家最标准的五心朝天的盘坐姿势，静心绝虑，意守丹田，到一阳初动之时，引动下丹田真气，绕至督脉上行，在沿任脉下行回归丹田，如此运行周天三十六圈，由慢至快。结束之后，双掌前推、掌心向前、掌指朝天、真气聚于两掌，但不可放出，接着掌心、掌指朝下，迅速收回，让左掌心对准气海穴，右掌心对准命门穴，让掌心真气呈螺旋状放出，灌入气海、命门两穴，汇于丹田内，如此意守下丹田一炷香的时间……

九阴神功的修炼与通常的内功修炼最大的不同在于它不太需要进行吐纳、不太需要吸纳天地的清气，更多得是运转自身的内息，单从这一点来看就应该知道九阴神功并不适合初学者修炼，必须要有一定的内功基础的人才行。

因此对于薛畅而言，九阴神功第一重的修炼过程并不复杂，他如今任督二脉已通，对体内真气的掌控如臂使指，要做到九阴神功第一重的内息运转要求是轻而易举，但是问题就在于九阴神功对时间和地点的要求颇为苛刻，尤其是要在阴气重的地方，显然薛府内是不适合修炼。

薛畅认真的想了想，仍然不得要领，只好暂时先放弃，退出系统，开始修炼九阳神功。

自从九阳神功大成圆满之后，薛畅再用系统修炼该功法，感觉每天增加的内力微乎其微，因此他干脆每晚大大缩短九阳神功的修炼时间，也不再使用系统，仅仅作为通常的功法维持修炼。

第二天吃过早餐之后，薛畅向薛福询问：“福伯，这附近哪里有阴气重的地方？”

薛福不假思索的回答：“南郊的墓地啊！”

没错，埋了大量尸体的墓地确实是阴气很重的地方！……薛畅的脑海里立刻浮现出了埋葬了原主父母及大部分锦城镖局镖师的那一片墓地，它位于城南郊外不远，但在一片树林之中，平时少有人去，倒是一个修炼内功的好地方。

说干就干，趁着徒弟们在习文的时候，薛畅沿着金水河畔，全力施展追风逐月轻功，仅仅花了一盏茶的功夫就赶到了南郊墓地，恰好周围没人，于是他经过反复的勘察，最终在这一片墓地的中央空地处悄悄挖了一个坑，并用树枝和浮土作遮掩。

到了深夜，尽管城门已关，但对于薛畅这样的武林高手来说，再高耸的城墙都不是障碍，他轻轻松松的越过，还不会让城卫发现踪迹。