第127章 出世当超脱,入世宜平和

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心之所向，性之所行，你的心在哪里，你的心性就在哪里。心善气自清，心恶气自浊，一个人的气质，清楚地写在脸上。心善即向道，心恶是背道，一向一背，人生的际遇也大自不同。出世当超脱，入世宜平和。俗话讲红尘炼心，入世即修炼，身在红尘而不迷恋红尘，心在世间而不沉沦世间，如此才能超凡脱俗。事实上，真正的修行是红尘修炼，出世入世都在世间，只是心态不同。唯有在生活中、在创功立业中、在服务社会中，去磨炼心性、去提高智慧、去净化心灵、去改变思想，才算是真正的修行！躲在深山里、躲在寺庙里、躲在道观里，一味地念经参道，又能悟出些什么呢？没有生活就没有现实，没有经历就没有成长，没有磨难就没有成熟，没有凡心就没有道心，没有人生就没有真理，没有红尘就没有净土！

出世当超脱，入世宜平和。内心清静，在哪都是净土；内心痛苦，在哪都是地狱。心态变了一切都变，思想变了一切都变。有的人觉得什么都好，千辛万苦想去，在他的观念中，我们这边是人间最黑暗的地方，结果到了，却发现天下乌鸦一般黑。这种外在的比较，本身就是愚蠢，不会从根本上解决问题，反而会让心灵更加扭曲。我们不能改变环境，只能改变思想、改变内心去适应环境。执意地逃避现状叫做我执，只要有着逃离的心，就永远没有办法真正出世或入世。不能入世，何谈出世？不能出世，何谈入世？心态不改变，仍然抱着固有的思想，既出不了世，也入不了世！只要存在我执，出世入世就会傻傻分不清，但是真正拥有了良好的心态，就不用去分辨什么是出世、什么是入世，时时刻刻都能在大清净、大自在当中，如此一来，极乐世界也就在我们的心中！

出世当超脱，入世宜平和。出世是转变思想，净化心灵，修身养性，并不需要放弃家庭、放弃生活、放弃世间的一切。我们要在出世的途中积极地入世，把悟到的真理用来指导我们的人生，改变我们的心态和观念，用一颗超然物外的心来处世，努力做好自己的事业，承担好在世间的角色，人生将因此而春暖花开、阳光遍地！

人字两笔， 一笔顺天，一笔法地。顺天是顺应天道，顺应客观规律、社会规律、时代规律；法地是依道而行，效法自然，效法社会，效法时代。人生两步，一步出世，一步入世！出世当超脱，入世宜平和。

出世当超脱，入世宜平和。出世即脱离世俗，站在更高的角度来看待红尘，以更理想的心态来生活。我们应该鼓励有更高思想境界的人存在，他们是一个时代的中流砥柱，建立了人们的正确信仰。我们也应该努力成为其中的一员，一旦我们拥有了较高的精神境界，便能够超然于物外，获得解脱，获得心灵的宁静与和谐，从而离苦得乐。世俗之人为小利、为小名、为那些七情六欲而劳费其心，终日操劳不休，身心俱疲，却享受不到生命真正的乐趣。出世便意味着淡定，看世界、过生活，都怀着一颗淡定的心。诸如生气、发怒、嫉妒、仇恨之类的情绪，足以让一个普通人心神不宁。而出世的人，则有着一颗难得的平常心，面对任何事都能风淡云轻！

出世当超脱，入世宜平和。心不为红尘万物所迷，即为出世；努力在尘世建功立业，即为入世。出世是悟道，入世是行道，只有知行合一，方为证道。出世是看空所有，入世是获得所有，只有“空”中求“有”、“有”中求“空”，才能建立健全的三观。出世是身在物外，入世是身在物内，只有内外兼顾，才能真正逍遥自在。人生，首在修心，次为见性，再者明志，然后践行。当不离入世，不废出世。其实，出世入世是对立的统一，二者相辅相成，当在出世中入世，在入世中出世。出世在修心，入世在见性；出世在明志，入世在践行；出世在度己，入世在度人。当以道心出世，以儒心入世；当以佛心出世，以善心入世；当以无我之心出世，以有我之心入世。当以出世之心境，过入世之生活；当以入世之作为，补出世之精神！