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说来也是奇异,明明是修行了白骨道,却因为自幼信佛,而一直信佛。

虽然由于遭遇坎坷,不是多么深信,但看到真佛,还是忍不住恭恭敬敬的下跪。

杨玲珑化身的无量寿佛,以佛眼观看天地,看着百亿贫民,心中涌起无限的慈悲之意。

境界拔高,宝相更加庄严。

……

“无量寿佛,乌斯藏国今有过百亿之人,是已人满为患,王室贵族尚有土地分封,九等之民却已无土地可养,只剩立锥之地。”

“食不果腹,衣不蔽体,虽是因果罪孽,但却有人为之嫌。”

“非是其不为善,实乃无善可行。”

“吾思之,乃是乌斯藏国法度有误,遂修缮法典,传于白骨圣殿。”

“只因白骨圣殿修行魔道,却行善举,乌斯藏国为佛国,却有魔行。”

“望白骨圣殿可以疏导国民,引乌斯藏国在国泰之时,也可民安。”

“此安非是安于现状,乃是安居乐业。”

“一世为人,殊为不易,因果功德,缺一不可。”

“人活一世,亦是不易,生老病死,处处苦难。”

“然,苦中有甘,难中有缘,人生冷暖,还需各人品味。”

“唯有安居乐业,才能有心品味,不枉人间走一世。”

“无量寿佛,善哉善哉!”

……

巨佛从天而降,在满天金光中传下法典,谷灵儿所变的白骨娘娘当众接法典,然后宣读其中关于民众等级、分封分家的部分。

服不服,不管,反正白骨圣殿的位置提高了,白骨圣殿绝大多数没意见,乌斯藏国其他人想有意见,也得掂量一下自个的份量。

确实有不少傻冒抗议,但白骨圣殿随便派出数万徒众,立刻老实了。

最重要的是,法典并没有说要收回王室贵族的土地,而是要使用那些分给佛寺的土地。

效仿不周山城,建造大量的高层房屋,增加大量可使用的建筑面积。

人可以住在里面,工坊也可以设在里面,这就能多出很多的用地。

这样一来,除了佛寺,各方利益暂时都没有减少。

而佛寺虽然不满,但却说不出来,因为人家说的很清楚,出家之人四大皆空,当与民慈悲。

如今也没有赶尽杀绝,按人头留了土地,足够寺院使用了。

霸占那么多地,情愿当风景看,也不给人用,慈悲心还给佛祖了?

况且以后还有考核,清退寺院里那些名为出家,实则是嬉戏玩乐混日子的贵族假和尚。

真和尚早看他们不顺眼,能把他们赶走,还寺院一个清净,土地少些也能接受。

而且如今是按现在的人头计算,以后那些假和尚走了,人均土地又会多出来。

假和尚是真急,因为寺院不待见他们,家里也不希望他们回去分地。

总算新法典规定,家里必须给他们一份,只是多少还要按家里情况慢慢谈。

那个急啊,那个愁啊,幸好已经秃了,否则天天掉头发,怕是更忧心。

……

乌斯藏国搞定,有事的也就走了。

杨玲珑、邱清梅、白兰,赵瑾夫妇,陆尚仁夫妇,蔡姬,在天魔分身山自在的护送下,返回东胜神洲。

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