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不管是文艺青年,还是对诗词有研究的学者,都捧着《岳阳文集》中楚才浩的诗词如获至宝。

几乎是逐字逐句的研究,甚至最后直接将原句拆解重组,然后放进自己的诗歌、文章作品当中。

只可惜楚才浩的产量太少,到现在也不超过五首,这让他的崇拜者们感到非常遗憾。

.....

HN出版社抛出的《岳阳文集》,确实如周松所想的那样引发了火热的市场,和巨大的轰动。

市场是不出意料的火热,但所引发的起轰动却出乎意料之外。

《岳阳文集》的正式发表,不如说是《将进酒》和《岳阳楼记》的发表,犹如一道闪电划破03年代的文坛夜空。

跟普通读者争论点在“这本书优秀不优秀,配不配和楚才浩同列”上不同,媒体、学者们则恰好相反,对于《岳阳文集》的质量早已达成共识,现在的争论点反而是集中在“楚才浩的这两篇诗词能不能成为传世之作”上。

这可是关乎一个文人排序,和社会地位的核心问题。

如果只是单纯点定性为“佳作”,他就只是在此领域内有水平和影响力的一位高水平诗人,而如在往上评定,那他就会成为当之无愧的国文大师,稍后再有两三篇水准以上的作品续上,就极有可能成为国文宗师级别的人物。

这是一些安资排辈之人所不能接受的,一个小辈也能骑在我们头上?

于是乎,一股汹涌澎湃的争论浪潮在3月即将来临之前,袭卷了所有话题榜单,纷纷扰扰,热闹非凡。

B市,燕大教师宿舍里。

此时北方还是寒冬时期,但因为暖气的供应,却也感受不到寒冷。

万云恋恋不舍放下《岳阳文集》后,再一次将注意力转移到稿纸上。

自《陋室铭》横空出世后,万云便一直深深关注着楚才浩,果然他也没有辜负自己的期望,后续的《龙国少年说》更是让他坚定这个这个少年,一定会成为龙国古文化传播的复兴者,虽然中间有点波折,出了什么《悟空传》、《那年那兔》等一些低级通俗文学作品,但好在一切还是回到了正轨,总算没让自己失望。

他前些天拜读《岳阳文集》中楚才浩的新作后,简直是欣喜若狂,顶礼膜拜,恨不得也参与其中。

做为燕大文学系的教授,于是决定写一点什么,以助其威。

书桌上摆着十多本参考书,外加厚厚的一摞杂志,在经过几天的翻阅资料,万云下笔如有神,很快稿纸上就出现一行行钢笔字——

《隆国为何再也出不了文学大师?》

万云这篇论文洋洋洒洒的写了近万字,在文章里面主要讲的是偌大个隆国,再也找不到一个真正的文学大师了的原因,认为主流把原因归咎体制有失偏颇,同样批判了“盛世”不出大师说。

然后还讨论了当今文坛的创作情况。他略举了一大堆文学奖的获得者,嘲讽其都是沽名钓誉之辈,没有一个够资格成为大师的。

在文中写到,伟大作品的诞生,大环境并非是决定因素,起决定作用的还是作家本人,盛世有盛世的大师,乱世有乱世的大师,

最后更是直接点名,十分看好楚才浩今后的成就,认为他将是古文的复兴者,未来可期,如果未来国内有大师的出现,一定是楚才浩。

这篇《隆国为何不出文学大师?》,一经问世就引起大讨论。

直接成为了文坛大混战的导火线,骂战再起。

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