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三天后王焱被雅典娜送回了天凤帝国,刚来到天凤,王焱还没反应过来,就被老祖带到了一间密室。

王昱珩看着面前的王焱说道:“伤好之前,你要是敢离开半步,我就宰了你。”

王焱闻言不禁叫苦连天:“没必要吧老祖,我可不想一直呆在这里,我答应您伤好之前不动手还不行吗?”

“哼,你觉得我会相信你小子吗,你告诉我你去道德天门询问事情,好家伙问的不错,问的你小子差点死了。”

“这都是误会,现在天凤境内那么多魔族,我一个族长,不上去杀敌,却在这里养伤,这叫什么事啊啊?”

“天凤的事情不需要你操心,你现在最大的任务就是把伤给我养好。

还有两年半你就要去万佛域了,到时候你浑身是伤,你让人家怎么想?

万佛域的那几位对你有恩,我们天凤不是那种忘恩负义的人。

不管是去报恩,还是说你之前答应过人家,你都必须以全盛状态去!”

“哎呦喂,行行行,我知道了,我不出去行了吧,您别拿万佛域的事情压我行不行。”

“我要是不拿万佛域的事情压你,还不知道你小子又整出什么幺蛾子呢。

文殊菩萨之前还来找过你,我答应人家了,你绝对会去赴约,到时候你要是半残去了,你让我老脸往哪里放。”

“文殊菩萨,他居然来了,除了观音菩萨,我最尊敬的菩萨就是他了,虽然身位三世古佛,却一直以菩萨自居。”

“你似乎很了解他。”

“那当然了,除了观音菩萨,我最了解的就是他了,文殊菩萨,又称文殊师利菩萨、曼殊室利菩萨、闻随师离菩萨,亦称妙吉祥菩萨,中国佛教四大菩萨之一,释迦牟尼佛的左胁侍菩萨,代表智慧。

因德才超群,居菩萨之首,故称法王子。在佛教中,文殊菩萨被视为三世古佛、七佛之母。

作为释迦牟尼佛的左胁侍,专司智慧,与司“理”的右胁侍普贤菩萨并称。此外,毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。

在佛教中,文殊菩萨被视为三世古佛、七佛之母。《圣无动尊大威怒王秘密陀罗尼经》云:“妙吉祥菩萨,是三世觉母。”

根据佛教经典,文殊菩萨于无量阿僧祇劫前早已成佛,是空寂世界的“大身如来”、平等世界的“龙种上尊王如来”,现在世为“欢喜藏摩尼宝积如来”。

在燃灯佛将成佛时,倒驾慈航为“妙光菩萨”,为燃灯佛说法,如今化现为菩萨,协助释迦牟尼佛度化众生。

未来文殊师利还要在无垢世界成佛,号“普现如来”,故文殊师利菩萨是三世古佛。

文殊菩萨的形象为驾青狮、持宝剑,骑狮表威猛,持剑表智慧。

文殊菩萨在佛教中是智慧的象征,其注重一切般若,被称智慧第一。

一般在造像中,文殊菩萨作为胁侍位于释迦佛的左侧,与释迦佛、普贤菩萨并称为华严三圣。

文殊菩萨形象多变,依照其形象,可分为一字、五字、六字、八字文殊,其中最常见的是五髻文殊。

五髻文殊是因头顶绑了五个髻而得名,这五髻代表的是五种智慧。一般右手握「智慧剑」,象征以智慧剑斩烦恼结,(或手持如意,象征智慧成就)。

左手持的莲花上放置「般若经」,代表智慧的思维,智慧之利剑表示能斩断种种蠢痴,智慧犀利如剑。

青莲花则代表纯洁无染,花上放有般若经,作为智慧与慈悲的象征。

菩萨亦常乘坐狮子座骑,表示智慧威猛无比、所向披靡、无坚不摧、战无不胜,或以莲花为台座,代表清净无染,或驾乘金色孔雀,比喻飞扬自在。

藏传佛教中,文殊菩萨形像通常右手持剑,左手持莲花,花上有一部经典,代表智慧的思维。其忿怒相是大威德金刚。”

王昱珩眼看王焱还要接着说一下,连忙阻拦道:“行了行了,闭嘴吧你,也没见你把我的英雄事迹记得那么清楚。”

“那怪我吗,我们天凤史书上对你的记载少得可怜,基本上就几句话。”

“妈的,要不是我当年把那群该死的史官打了一顿,怎么可能就那么一点记载?”

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