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【天地法象:五行镇狱】。

--职业---

【职业:十方封刃师·刀。隐能:镇压、吞噬、封印、禁锢】。

【境界:兵极零方】。

【天赋(6/6):无间界、精准、超感、狂击、守护、交易】。

【战技:拔刀、拖刀、挑斩、一击】。

【术环(5/5):五效·千里不留痕、六效·火莲地狱、六效·水龙斩、七效·逆流轮舞、八效·秘遁】。

----祇身----

【祇身:伤害900.000.000.000、抗击900.000.000.000、速度900.000.000.000、感知900.000.000.000、五行五色力900.000.000.000、元尘:900.000.000.000】。

【幕府:统率堂(英雄*3)、军营*10、仓库*9、操练场*9、哨塔*100、五行炉、意勇*20.000】。

【士气:152.100.000/152.100.000,储备:29.7亿】。

----完-----

【黑犀血蜂】体积庞大,体内蕴藏着【刀、枪、剑、弓、扇】,由于能够飞,其攻击方式多变,在【阆界】就有一个赫赫有名的【犀蜂邑】。

【幕府】存在于物质界后就被称【封邑】,唯有“游离于酆间,存在于虚暗,召唤于世界”,才是真正的【幕府】。

由于他跟拯救世界的【世尊】,出现方式过于相似,他被遇到的【阆民】们所追随,而他在阆界所进行的举动,都被解读为“救世”。

赵君宗推测所谓的【世尊】,应该是祀奉【仙上】的修者,毕竟,在乎【世界】的,他当前也只知道【仙上】。

虽然并不打算拯救【阆界】,但追随者们提供了很多有用的情报,赵君宗还是要做些回报的,他再次与【阆界】的【枢机】进行交流。

【枢机】虽然只是智能物种,但涉及自身存亡的信息还是具全的,它向赵君宗“传输”了大量信息,都是如何让它“复苏”的。

赵君宗在信息中赫然看到一些“熟悉”的身影,特别是冲锋在最前,挥舞着一柄巨剑,英姿飒爽的姑凉。

“游离于人间,存在于诸夏,投影于诸天,【十谱大祇】是这种玩法?作弊啊”。

这种玩法相当于另一种意义上的【王侯无双】游戏,【人间兵器】们不需要担心自己会战死,他们的“肉”身都在【诸夏兵器谱】内。

一旦“投影”死于【太上诸界】的战争,损失肯定是有的,却不会“死亡”。

在不会死的前提下,【人间兵器】们自然极其悍勇,他们依然以“游戏”方式进行战斗,各种战术可以说相当猥琐。

【幕府】其实就是【世界】的雏形,只是要进化成【世界】相当艰难,但通过【幕府】,也是能知道【世界】的基础要素。

【世界:阆】——【统率堂】——【世界枢机】。

【规模:中】——【哨塔】——【界碑、守备力量】。

【厉级:玄】——【操练场】——【战场、山川河流的稳固】。

【色真:白、赤】——【军营】——【诞生行色气,辅助世界土著生长】。

【有量:金、云】——【仓库】——【世界蕴藏的资源储量、种类等】。

【幕府】是没有“大门”的,要攻入其中就要摧毁【哨塔】,断绝【幕府】支援,直接摧毁【兵营】,寂灭【幕府】则就是摧毁【统率堂】。

【世界】同样没有“大门”,但【世界】有限入禁制,【限入禁制】是【仙上】布下的,很难进行“偷渡”。

赵君宗则是被【仙上】投放进【阆界】,而由“李叉叉”率领的千余【人间兵器】,则都是【兵源境】,不在【限入禁制】内。

他们很精确的找到【世界哨塔】,将这些【世界哨塔】不断消灭后,就可直接进行“裂土”。

以游戏角度解读【世界哨塔】,则就是【区域boss】,干掉这些【区域boss】,【区域】就陷入无防守状态,如此就可以直接对【世界】进行切割。

【世界】会不断修复【哨塔】,打断入侵者对【世界】的切割,并会对本世界的修者发出“警示”,让本世界修者们前去支援。

赵君宗也就从【阆界枢机】,传给他的信息中看到,李叉叉率领的千余【人间兵器】,不断的“团灭”。

但很快就会卷土重来,以此不断消耗【阆界】的积累,在这种无赖式的战术下,【阆界】不得不收缩防御,也就是“割裂疆土”以回血。

要拯救【阆界】,最快的办法就是将被“割裂”夺走的【疆土】,重新夺回并融回【阆界】,但这种办法,赵君宗不可能去做的。

“只是最近没有听到有【大陆】降临啊”,赵君宗心中嘀咕,他接收的【阆界枢机】信息,是滞后颇久的。

也就是说,【阆界】的一块陆土已经被割裂许久,但【地蓝星】却是没有新的大陆降临。说起来,【乌京】的征服已经快持续一年了,【联邦】却只占据不到5%的地盘。

放置在他【幕府】内的【五行炉】,则是“奇观”,每个【世界】都有各自的【奇观】,但不一定就是建筑,也可能是物品、山川河流等等。

简单的说,奇观就是世界文明的底蕴,比如【地蓝星】的诸多古董、器皿等等,从【五行炉】的作用,就可知道“奇观”的用途有多大、多广。

【世界】越是强大,就会诞生越多【奇观】,而【奇观】数量越多,【世界枢机】由【智能】进化为【智慧】的几率就越大。

一旦【世界枢机】诞生【智慧】,就立即登【祇】,从此脱离【本土世界】的束缚,而【本土世界】会重新诞生一个【枢机】。

若是成为【上祇】的原【枢机】,不愿放弃【本土世界】,则【本土世界】成为【祇国】,跟【福龙弓圣】就是相似的途径。

只不过【福龙弓圣】的【祇国】只是一个【王朝】,比整个【世界】为【祇国】,规模要小很多。

【阆界枢机】传输的都是滞后的信息,赵君宗阅读后也就放到一边,他是不可能完全去“救世”,但可以部分“救世”。

已经被“割裂”的疆土是不可能再夺回,让他去别的【世界】割疆裂土也不可能,那就只有第三种“救世”方法——增援。

他通过交易的方式,将自己的【意勇】增援给【阆界】,而他的【意勇】,虽然没有【职业】,却拥有【字意】,且具有400万总值的属性点。

【阆界枢机】拒绝了此种“救世”方法,“增援”的【意勇】也是消耗品,一旦被集火攻灭,【枢机】不具有制造的能力。

而【意勇】在战斗中的消耗,需要【士气】进行恢复,【阆界】不想要这种继续消耗【储备】的增援。

赵君宗对此只能表示遗憾,心想【世尊】都是“白莲花”吗?

毕竟,【枢机】要求的“救世”,纯粹就是消耗“世尊”自身的储备,以贴补所要拯救的世界,稍有脑子的都修者,显然都是不愿意这样投入的。

“但或许【仙上】祀徒,每拯救一个世界,都会有丰厚的回报,那些不求回报的增援,算是前面的投资”。

若是他真的【世尊】,或许不介意前期的投入,然而,他不是,他就算投入全部拯救了【阆界】,也不会有任何的回报。

最后只能在心中对追随者们说声抱歉,然后趁着夜晚,背生凤翼,踏空而行,数秒时间就抵达【阆界】南部一片原始森林的上空。

此片原始森林是【犀蜂邑】的领土,【犀蜂邑】是属于【犀男】的【封邑】,但【黑犀血蜂】并非他制造出来的【意勇】。

【王侯将相,皆有种】让【封邑】拥有强大的“征服”法则,【黑犀血蜂】栖息于这片原始森林,它们本是无主的野兽族群。

但【犀男】将【封邑】覆盖后,所有【黑犀血蜂】就成了其仆从,这个就【王侯将相皆有种】的隐藏法则。

而这种法则是适用于一切的,也就是如果赵君宗在无主之地歇息时,某个【幕府主】窥视他的实力,悄然将【幕府】存在于物质界。

若是他当时没有察觉,等【幕府】完全存在于物质界,他就自动沦为那位【幕府主】的仆从,就算【上祇】也难逃【王侯将相皆有种】的法则。

【犀男】显然就是看中【黑犀血蜂】,而他原本应该只是没有封号的【男爵】,将【幕府】存在于物质界成为【封邑】后,他自动获得了封号。

原始森林面积极其庞大,【男爵邑】的范围不足以覆盖整个森林,但【幕府】是没有边界限制的,只要有充沛【士气】,不断建造【哨塔】,面积就可无限扩张。

而这种扩张得来的【幕府】面积,一旦存在于物质界,就会形成相同的面积覆盖。

赵君宗根据【封邑】面积,推测【犀男】的实力很弱,但若是他封在此地许多,则必然积蓄丰厚。

毕竟,【黑犀血蜂】是极其稀缺的“血品”资源,它的用途不仅仅是提升【天赋】等级,在【兵潮境、兵极境】都有很多的用途。

如果以【尘晶】为价格,一只【黑犀血蜂】则值200亿【尘晶】,也就是100亿【尘玉】,100亿【晶石】,但不可能用【尘晶】买到的。

硬刚的话,他的实力足以平推【犀男】,但他顾忌【限入禁制】,尽管他此时已经在【阆界】内。

“等等,我之前剿灭过九个匪窝,没有遭到驱逐,跟【阆界枢机】交谈时,也没有感受到排斥之意,这是因为我被误认为【世尊】?”

【世尊】当然是不在【限入禁制】内,否则,【世尊】如何拯救世界?

问题是他根本不是【世尊】,那为何不会触及【禁制】?莫非是身边有数百【阆民】追随者?

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