第三十九章、拜月教主林青儿

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奇观未能完全建成，他便先悟得元神之后的路子，然后有了这化凡一事，而有了化凡之事，便又生了于洋这厮的事。

害得奇观未能完全建成，众生的信仰就先被用上。

于是岳不群也只能将信仰和于洋一同打做此方天地的幽冥鬼蜮。

不过在此期间，他却发觉一件怪事。

那便是以于洋打作的幽冥鬼蜮甚是牢固。

如何个牢固法，那便是未曾像三元界的幽冥鬼蜮，必须得借托于奇观与大阵才可维持，而这方天地所开辟出的幽冥鬼蜮却无此要求。

也即是说，若是参透了这之中的因由，岳不群便无需在山海界建造数以百计的奇观来维持幽冥鬼蜮。

如此也算一件好事。

而经过岳不群一年时间的劳作空隙的钻研。

最终察见其中因由。

那便是水魔兽。

因于洋融练了水魔兽的力量，因此才使得岳不群在这方天地开辟的幽冥鬼蜮尤为牢固。

另外，于洋“天资”着实不错，得了天意，更是如虎添翼，因此其仅仅数年时间，就将岳不群传下的《周天六合八荒独尊功》练成。

若非元神难成，以于洋的“天资”也不得不另辟蹊径。

而这《周天六合八荒独尊功》还得了岳不群取了周游六虚功的精粹化入其中，更兼得天地之奥妙，所以就使得于洋可以借着天意将水魔兽之力融入自身。

总之时也命也，于洋运气大好，接下了岳不群不愿接受的天命，因此搅动一时风云，但却也因此害了他自身性命，还被岳不群如此“废物利用”。

而因为于洋的“大胆创意”，岳不群便思索起一事。

这事有关于此界的创世神话。

便是那五灵珠，以及五大太古魔兽的传说。

五灵珠的传说多见于女娲的传说，而五大太古魔兽也差不多，毕竟女娲为大地众生的守护者

五大太古魔兽的诞生便是已毁灭天地为己乐，自然就与女娲作对，也就有了各自的凄惨下场。

既然水魔兽可以融练入幽冥鬼蜮中，那么魔兽呢？

都融入自己的幽冥鬼蜮，又会有怎样的效果？

而五灵珠也融入呢？

总之岳不群等三年的口头约定的自我惩罚结束后，便会去寻最近的火魔兽，将火魔兽的力量融入幽冥鬼蜮。

之后再将其余魔兽一一融练了，魔兽之外的五灵珠也不可放过。

总之岳不群已经有了不少计划。

不过他在算计五灵珠时，便有一种感应，五灵珠或不属于他。

那五灵珠自有主人，所以难落他头上。

既如此，该如何获取呢？

还需得好生谋算谋算。

另外在这一年期间，岳不群开辟的幽冥鬼蜮也开始接受南诏死亡的百姓的鬼魂。

只是这些鬼魂大多愚笨，毫无智慧。

岳不群多年的修行经验，以及历经多方天地的经历，使他立即就猜中其中因由。

只因他们的三魂“升天”，脱离了肉身载舟，缺了七魄，如此便灵慧难继。

而这时候该怎么办？

岳不群在三元界早就得了解决的办法。

在幽冥鬼蜮为其重新打造一方类似于人间肉身的躯体。

重点是在于这具身体的脑袋与真正的肉身的脑袋一般无二。

另外也有个法子可以不用塑造这样的一具身体，直接增强死者鬼灵，如此精神长足，也可免于死后浑浑噩噩。

不过幽冥鬼蜮跟此界的鬼界还是又不小差别的。

为此，岳不群还特地元神出窍，尝试去一趟此界的鬼界，窥看窥看此界的鬼界有何差别。

而这一趟旅途足足费了岳不群百日时间。

并非在去往鬼界的路上花了一百天，而是在于筹备与测算下的时间花了一百天。

筹备便是调查，而测算就是为了算出鬼界的真正所在。

如此两件事就让岳不群足足耗费了一百天的时间，这才锁定了鬼界所在的方位。

它真就在大地之下三千里之外。

具体的位置难以算定，毕竟它并不是纯粹的寄托在人间上。

…………