第八百一十一章 治国之策

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一行人走在大街上，很快便不得不停下来了。

原来偌大的大街上竟然因为人流和货物太多导致堵塞住了，由于主大街上人和货物的流量太大，一经堵塞就堵起了长长一段。看这架势，一时半会儿只怕是没法过去了。

陈宫对诸葛亮道：“看来我们只能绕路了！”诸葛亮点了点头，表示一切听从陈宫的。

陈宫领着队伍走进了左边的街巷。这条街巷上依旧行人如织满满当当，不过比主大街上的情况倒是好多了，至少陈宫他们这一行人能够通行。

诸葛梦雪情不自禁地道：“早就读过诗经中的繁华景象，然而比之洛阳的情景，恐怕还要远远不及啊！没想到上将军治国之才也如此出色！实在让人钦佩！”

陈宫笑了笑，心里有种与有荣焉的感觉。

诸葛亮皱眉道：“上将军治下，商贸鼎盛，百姓安居乐业，确实叫人钦佩拜服！只是却不见儒者踪迹，只怕会令人心逐渐变得追名逐利，长远来说恐怕并非好事啊！”

陈宫笑道：“孔明这话我也曾经向主公提过。不过现在却不说了。因为正如主公所言，仁义道德不仅无用，而且不过是上位者压榨百姓的手段而已，何必恋栈不放。”

诸葛亮呆了一呆，面露思忖之色。

诸葛若雪忍不住道：“上将军不讲仁义道德，难道就不怕部下或者百姓反叛自己吗？”

陈宫呵呵一笑，道：“若雪小姐这话可说是点到了儒学的本质，那就是上位者自以为能够维护自己地位的工具罢了。

不过主公却不以为然。他说，忠诚和爱戴其实就是感情而已，只要他做得足够好，百姓和部下自然会对他生出这种感情，不需要谁去说教，一切会油然心生。

就好比慈祥的母亲不需要多说，子女都会对她生出孺慕之情一样。

反之，如果他是个混蛋，呵呵，你们不要笑，这可是主公的原话。主公说，如果他做得不行，就是天天哭着喊着教导大家忠孝，大家也不会产生忠诚和爱戴之心。

所以王朝才会更替，忠孝那一套也救不了令百姓失望的王朝。所以说想要靠儒道保住自己的江山，根本就是自欺欺人掩耳盗铃的做法。

治国之道，本质不在于道德，而在于利益，

只有让大部分人对于自己的生活感到满意了，那么他们才有可能听得进去你的说教，才会自发的维护社会的问题，你的统治自然就可以延续下去。

否则你所有的说教在百姓看来就是放屁。

而儒道，不谈利益，空谈道德，难道你在盘剥百姓令其食不果腹衣不蔽体的情况之下还痴心妄想要他效忠于你不成？

所以说，能为大多数人谋利的人主，才算是个合格的人主，否则就是不合格的，这就是唯一标准。”

诸葛家三人第一次听到这样的言论，心里受到冲击很大，久久不语。

诸葛梦雪忍不住问道：“难道只要利益，不要道德吗？”

陈宫笑道：“倒也不是这个意思。而是主次的分别罢了。利益是道德的基础，若无利益，道德根本无从谈起。若是本末倒置了，只怕不仅无用，反而会起反效果。

所以也可说利益就是最大的道德。

主公说，所谓的忠孝，与其说是道德，其实更应该算是一种感情，感情是强迫不得的，就如同一个女子对男子的爱情。