人到中年纸老虎提示您:看后求收藏(第235章 天竺的三国时代,瀚海唐儿归,人到中年纸老虎,金石小说),接着再看更方便。

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确定了思想之后,剩下的事情就是如何利用这半年时间,在天竺抽取更大利益,并且为天竺到长安的商路打基础的时候了。

此时的天竺,盛产稻米、棉花、甘蔗、各种香料,而在纺织、冶铁等方面比较欠缺。

但此时的中国呢,则是纺织、冶铁、陶瓷工业水平高超,但是棉花、甘蔗, 特别是香料最为欠缺。

这简直是完美的互补啊!中原商人们把中原的高端纺织品和瓷器等物品运到于阗。

于阗吃掉其中一小部分,再往天竺运一大部分,并且将自身的白叠布、细緤布运到天竺。

天竺商人们则把用甘蔗生产的最初级粗糖,以及胡椒、小豆蔻、肉桂、香叶运到云于阗,于阗吃下一部分,然后继续往东。

等到了凉州一带后, 张昭就会粗唐用黄泥脱色法, 乃至更先进的活性炭和二氧化硫脱色制糖法,将粗唐变为白糖,出售到中原各地,作为自身最重要的紧急来源。

不!不对!还差了一点,张昭敲了敲脑袋,只有锦缎和瓷器还不行。

因为瓷器陆路运输损耗太大,光靠绸缎根本起不到搜刮天竺土豪钱财的目的,还得加上一样东西才行。

对!茶叶!张昭向到了中国后世的另一个拳头产品,现在得把天竺中上层喝茶的习惯给培养出来。

有了锦缎、茶叶、瓷器这三大拳头产品以后,才能真正做到从天竺中上层吸血壮大自身。

说到茶叶,张昭就想起了我庸的涮杯小奶茶,这么干净又卫生的美食,怎么能不传到天竺呢?

“武原儿!派人回一趟疏勒,让张忠把某让他准备的茶砖让商贩们多运一些来,明年开春, 必须要送到这里。”

“茶砖?”武原儿楞了一下, 随后才想起来是什么。

“大王,咱们走的时候张长史说还没彻底弄明白呢, 不知道现在怎么样了?”

“没有茶砖,茶叶也得运来,快去吧!”

茶砖这种玩意其实早在唐文宗太和年间就出现了,不过还比较初级。

于是张昭召集了一批茶叶师傅根据后世回忆改进了一下,走的时候还在试验中,想来这不是什么高难度技术,应该没问题了。

办完了茶叶的事,就剩下对天竺的攻略问题了,即该拉拢谁?该剥削谁?又该消灭谁的问题。

张昭铺开了手上的地图,这是从巴沙瓦城中搜出来的。

这个时候的印度,在一统大半个天竺的戒日王朝崩溃后,实际上进入了一个三足鼎立的时期,对!印度也有三国。

这三国其中之一,就是张昭目前在的印度夏希王朝。

夏希王朝占据了印度河的上游,如果不是张昭突然的到来的话,三十年后,摩达波罗的孙子阇耶波罗会把夏希王朝带入鼎盛时期,控制了整个印度河流域和克什米尔。

只不过好景不长,就在印度夏希王朝最鼎盛的时候,来自北方的天方教入侵者来了。

白沙瓦一战,直接将夏希王朝打入了泥地中,万余精锐战死,阇耶波罗也被生擒,后来羞愧的自焚而死。

但目前夏希王朝的地盘不算大,在现在三国中,算是实力一般的。

三国中的第二国就是瞿折罗-普罗蒂诃罗王朝,也叫作巴利哈尔王朝。

这是一个在戒日王朝崩溃后,得到了最大份遗产的北印度大国,目前正处于强盛期,不过三十年后会进入衰退期。

第三国则是波罗王朝,这个王朝,就算不熟悉印度历史的人,也可能很熟悉这个名字。

因为这是在印度的最后一个佛教大帝国,那烂陀寺,超戒寺就是这个王朝领土上。

其中超戒寺所代表的密宗,对后世中国的藏传佛教,有非常大的影响。

目前波罗王朝正处于历史上的最低潮期,从八十年前几乎一统整个印度的大帝国,变成了龟缩于恒河三角洲的小国家。

而此时虽然被称为印度的三国鼎立时期,但并不是只有这三国,南印度此时也还有一些强国。

只不过这三国,占据了印度次大陆最富庶的印度河和恒河流域,控制了超过四千万的人口。

其他国家与他们比起来,特别是在文化和经济上,就显得不那么重要了。

张昭伸手在波罗王朝的地盘上点了点,他很快做出了决定。

他在印度扶持的盟友,就是波罗王朝了!

因为这三国中,夏希王朝和巴利哈尔王朝都是婆罗门王朝,只有波罗王朝是佛教王朝。

不可否认的,张昭此刻身上,也是带着很深佛教印记的。

不论是敦煌的归义军还是于阗金国,都是佛教气氛极其浓厚的国家,有这样的优势,非常方便张昭把自己包装成佛教的保护者。

嗯,他甚至可以说,自己是来自北方的佛陀信徒,特意来拯救波罗王朝的。

这样做有四个好处,其一是能以最快的速度融入印度社会,免得陷入被所有人敌对的境地。

其二能快速得到波罗王朝的友谊,有了这个地头蛇的信任和帮助,张昭能更快更干净的从天竺吸走一大笔财富。

其三则是因为波罗王朝离张昭最远,张大王现在在印度西北的印度河上游,波罗王朝则在东边的恒河三角洲和孟加拉。

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