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李文谦自杀的第三天,张昭就搬进了河西节度留后的衙门中。
至于李文谦的家人,张昭给了五千贯后,一行人就离开凉州城去姑臧县城居住了。
估计是怕人报复,呆在姑臧李氏占大多数的姑臧县,多少有个保障。
至于李文谦为什么会自杀,除了这人脑子本来就比较轴以外, 张昭是综合了各方信息,才勉强能猜了个大概。
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主要原因,还是张昭对于这个时代的权力更替血腥程度,缺少清醒的认识。
在唐末五代,节度使乃至天子的更换,流行的是胜者完全通吃, 败者生不如死。
历代被人搞下台的节度使, 只有一个结局,那就是全家被杀,鸡犬不留,能留下几个妻妾女儿被人淫辱,就算是有人开恩了。
就比如孙超,他被李文谦干掉后,老妻和三个儿子全部在抵抗中被杀,两个妾和女儿则被李文谦霸占,孙超捞了一辈子的财货,也全部便宜了李文谦。
所以在李文谦看来,张昭肯定也会用同样的手段来对付他,所以当张昭遣郭天策去释放善意后,反而让李文谦更加的恐惧。
因为他不知道张昭是在憋着什么坏?孙超总还有个漂亮的女儿和小妾, 他两个女儿五大三粗,肯定不会是张昭看中他女儿了。
于是这位已经绝望的李留后, 害怕张昭是想把他留着,然后用不知道什么办法折辱他,加上郭天策那阴阳怪气,有些阴狠变态的神情,更佐证了李文谦的判断。
这位本来就是个容易走极端的人物, 历史上嗢末人大举进入凉州城发生骚乱,凉州汉人也对他失望至极不来帮忙后,李文谦很干脆的把全家关在河西节度衙门中,随后举家自焚。
实际上前天李文谦也想举家自焚来着,但是他手下牙兵得到过裴远的吩咐,把他看得有点紧,于是李文谦只好用一把长匕首,结束了自己的性命。
“军使,清查出来了!”昨天配合张昭做出了完美表演的郭天策,拿着一份名册走了进来。
名册上,是这些天张昭遣人秘密调查凉州左近,这几十万亩良田的拥有者名单。
当然,这只是一个非常粗略的调查,真正的丈量田亩张昭还没有这个基础进行。
而就是这么个粗略的调查报告,张昭还主要是依靠凉州粟特人完成的。
这些粟特小商贩走街串巷,跑到田间地头才会不那么惹人注目。
“凉州佛门寺庙竟然占了这么多的地?”张昭刚看一会,就有些震惊了。
按照粟特商会提供情况, 郭天策再找人粗略证实后的报告来看, 凉州左近几个县约有熟田三十六万多亩,结果佛门寺庙就占了十四万亩之多。
这个比例已经相当惊人了,要知道这些田土中,李文谦一个人还霸占了八万多亩,这加起来就有二十三万亩,剩下的十三万亩才是其余凉州几万汉人共有。
而就是这十三万亩中,几个大家族还占了超过七成。
真正的凉州汉儿,两万多人实际上只有三四万亩的土地,很多人干脆就是全家甚至全族当佃农,一块地都没有。
他妈的,难怪李文谦一门心思想着赶紧跑路!
这种模式下,凉州汉人比嗢末人过的都不如,田土全在豪门大族手中,一旦有事别说帮手了,他们说不得还会跟嗢末合流。
站在李文谦的角度,这也确实没法解决,就算他把自己占的八万亩分出来,也收揽不到多少人心,干脆不如捞一把就跑。
更可怕的是,寺庙占据的十四万亩是收不上来一个铜板春秋税的,那些大族占据的田亩大概率也收不到什么钱。
仅仅靠剥削剩下的几万亩地,根本维持不了河西节度衙门的日常开销,别说养军队了。
而一个只有三百多牙兵的所谓节度衙门,面对十几万早就眼馋凉州汉人资产的嗢末人,根本没有任何胜算,抢在嗢末人暴动之前提桶跑路,确实是最优选择。
“去通知三善圆大师一声,就说某明日要亲送释迦牟尼佛等身坐像到大云寺供奉,再顺便把曹万通洗给我招来。”
张昭有些愁人的吩咐了郭天策一声,解决土地问题,还是得从这些大和尚这入手。
张昭现在必须要拿下最少十几万亩的田土,不然他这几千军队的补给,根本没法保证,光靠河西节度衙门这些可有可无的田赋,肯定养不起。
。。。。
凉州大云寺,即后世武威大云寺,原本是东晋十六国时期前凉王张家的宫殿,后来凉王张天锡舍宫为庙,称宏藏寺,武周时期就改成了如今的大云寺。
不过原本大云寺在1927年武威大地震中损毁严重,现今的大云寺是1980年左右重建的。
张昭忙活了一上午,终于把是释迦牟尼的等身立像,送进大云寺左大殿中供奉好。
随后便与主持善圆大师等大云寺高僧,和以曹万通洗为首的粟特商会几个首领闲坐。
粟特商会跟大云寺的关系,其实是非常密切的,佛教,特别是明代以前的佛教有个非常不好的地方,那就是喜欢敛财,还喜欢放高利贷。
这也是跟时代环境有关,虽然明代之前有三武一宗灭佛,但佛教势力已然很大。
他们广占土地,又不缴纳赋税,地方上偷奸耍滑之辈甚至大户,都经常在田亩诡寄在寺庙名下。
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