士心本尊提示您：看后求收藏（第271章 送行赠文,聊斋狐婿,士心本尊,金石小说），接着再看更方便。
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“莫要遗失了。”
万山心中触动，眼眸含泪，这话中交情他如何不懂？
真挚相视说：“岂敢遗失世才友情？长恨不能与君日夜同行。”
刘彦笑道：“你我情义，如一盏喝不尽的美酒。人生有尽头，此谊无绝期。”
“今日你我暂且把盏放下，只待来日痛饮。”
说着，又从平儿处要来一卷文章，给他道：“昨日我说，思得一门《志心笃行之术》，等君走时作赠。”
“今将此文赠予万山，君自品读。”
杨万山接过，把伞交给内兄，展开这卷文章观读，陆侯、明渊退到身后观看。
见首行写道：【夫志心笃行之术，长莫长于博谋……】
其意是说‘欲使自己心志专一，想做到笃行不怠，行为笃厚，就要在多方面做得恰到好处。从而利行避害。’
下文，刘彦提到十四处‘博谋远虑’。
诸如文章提到：“最吉利的事是学会知足，最痛苦的事是欲望太多。”
又如他说：“笃行最大阻碍，就是做事情没有恒心。成事最大阻碍，就是只顾眼前利益。”
“为君子者，头等大事是修持德行，善养君心。”
文中，他借瑞云之事，借成人之美，阐解‘广行善事，对于心气滋养，学问滋养、身德滋养所带来的好处。’
杨万山、陆子洵、华明渊眼眸沉溺文中道理，心窍明光都在闪烁，脑窍灵明闪动。
刘彦说：“此文中，皆是用心之术，尽心之道，笃行之思，大抵算得上心学。是我近来总结诸事得来。”
“会用心者，做事便有恒心。”
“聪明心者，便能明察善断物情。”
“有德者，公心大于私心。无德者，贪婪鄙陋，刚愎自用，最终会失败。”
“君子者，驾驭夫志，统帅心志，笃行千里，御龙游！”
“此《志心笃行之术》，穷极我思。”
“若能做到上述之言，则无半途崩业之忧。”
“诸君共勉。”
“与君共勉！”
万山、陆侯、明渊齐声应和，心中意气似鹤鸣响！
周围商贾，岸上百姓看着这四人。
虽不明话中之意，却看他们相视而笑，不禁跟着显笑。
一炷香后船开，刘彦、陆侯、明渊岸上拱手礼送杨万山，万山还施一礼。
至此，杨家三郎别了临安城。
陆侯目送内弟远去，与世才谈说：“君这篇佳作，着重阐解‘笃行之术’，是为心学，又见立身之道。”
“不知世才，可有驾行千里之日？”
此话问的是‘刘彦是否有游历养学之心’。
陆子洵通读六经诗书，也知‘笃行之道’。
刘彦这篇文章所写，乃是‘用心笃行之道’。
而笃行不止用心即可，还要笃诚践行，达到‘知行合一’。
听他问到，刘彦笑谈：“我欲年后春来出行，笃行道义，游万里神州，养万卷诗书。”
“你们若有意，亦可行学，但暂时莫学我。”
“笃行之前，还有四要事，即是《中庸》所言：博学之，审问之，慎思之，明辨之。”
“上四言不能做到，笃行则不利于学，不如先笃心养志。”
明渊闻言拱手道：“世才兄善言，句句是理，小生当牢记。”
陆侯接道：“世才说的甚是，明经入学之前，笃诚践行也无功。只有做到世才这般，方可行学。”
刘彦笑了笑，邀他们家中叙话，一论《中庸博学》之道。
东湖青花舫上，荀娘子叮嘱过诸事，便带萱儿一女，去杭州会李娘子。
她欲今日传授怜云《玄天诧女术》中，丹经之法。
……
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