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每字下方,皆有一行文字注解,用于‘分析字意和解读文字’。

所谓‘训诂’,即是‘释诂’‘解释古言’之意。

用易懂的语言,解解释难懂的语言。

儒家把【训诂】归入‘小学’,用于‘说文解字’,乃入学启蒙必修课。

仓颉造字,圣人着书,诸子阐道,以书文承载所悟天地至理,每个字都有其理,组合起来产生妙义。

古之圣贤,用字简练,微言大义。

如孔子所着《春秋经》,便是‘微言大义’之着。

入学不深之人,实难从夫子微言中,读懂‘春秋大义’。

故而,就有贤达为圣人微言作注解意,便有了《春秋左传》等着作。

这些着作都可视为‘训诂’。

训诂有大有小,大则解义圣人书,小则解义千字文。

刘彦诗梦开课训诂,其意不止在于‘授字’,而是重在‘解文字意义’,使他们‘通明字意,而知字义’

字意是它本身之意。

而字义,则是它延伸出的含义、意思。

通常指一个字有多几种意思,用在不同词句中,包含的意义就各不相同,此乃文字之精妙所在。

古之圣贤,用字斟酌,为藏道理入文字,造句造词考究,却又晦涩难懂。

只有明白字的【意】和【义】,方能通透明悟那些‘微言’,否则只知其表,难得其中真妙道理。

今夜不是刘彦首次讲学训诂。

从二月二日夜,他就开始与阿九、刘平、小黄犬、众丫鬟授字。

从最浅薄的‘拆字、读音’开始,连着两夜讲完三千字,速度之快,除了阿九、狐鼠二生,其他都跟不上。

但离奇的是,今早刘平和丫鬟们读六经,却发现能够通读下来。

每个字都能认识,但还是不懂经中之言意。

刘平向狐鼠请教‘为何我们都识字了,还不懂书中之言?’

书玉子道:“老师这两夜所授,只是让你等先识得字,最快的认识字、读懂字!此乃老师善教之法。”

“若是掺杂字意讲解,你等三个月也认不全三千字。”

“只有让你们先识得字,老师才好给你等‘解意说义’。”

“何时明白字的意义了,再读书便知其言。”

于成业说:“老师训诂之法,非私塾先生能比,此乃最适合你等之法。”

“再者,你等梦中受教,饮老师文光清茶。醒来后心思通透,堪比过目不忘,所以才能如此快的认识三千字。”

刘平听完狐鼠解释,心里通透了,又问他们:“你俩原本识字,为何还来听讲?”

于成业、书玉子相视而笑。

他们旁听,是为了听老师‘解字义’,从真学口中获得字意、字义,这有助于他们养学明经。

三千字中,有许多文字晦涩,他们也不能尽知。

这些不通之处,皆为‘明经障碍’。

今夜,刘彦正式与他们授字意,从一二三四五……这些数字开始讲解。

也不再是前两夜那般‘填鸭子喂食’,而是深入浅出,逐字连数的说解。

众人听教都十分认真,出神望着梦境虚空。

刘彦讲字时,天上数字随其心念言语变化组合,掺杂着简单的数学。

一二三四五化作牛羊鸡鸭鱼,在虚空走动排列,别有一番趣味在其中。

荀貂儿领众女入梦。

秦媚娘霎时被君梦诗意浸润魂儿,后见满天文字闪烁明辉,陡然震撼,如闻道玄!

高二察言观色,澹然笑说:“这不过是世才青山一角罢了,他身中之学,不止这三千字文。”

“真学乃儒教阐解道和理的法术,道理通达,玄通自来。”

“随我去见世才。”

媚娘回神相随,手腕封三娘,眸望篱笆院。

待到落院后,她眼目不离君子梦魂,犹如看到绝美风景,心神放开。

刘彦平视一眼,问三娘:“佳人可是十一娘、秦媚娘?”

媚娘美色含羞,持礼自荐:“正是小女子。今日得见先生一面,媚娘三生有幸。”

刘彦笑了笑,邀她和众女入席旁听,继续‘说文解字’。

……

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