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当朝宰辅南宫玺,傻眼了。

因为他看出来了,这次,楚擎没装傻,也没开玩笑,很坚决。

宁愿借他钱,也不愿意收徒!

楚擎,也的确没开玩笑,他宁愿白给南宫玺十贯钱,也不想收什么徒弟。

昌朝所谓“徒弟”,也就是门生。

这个门生和徒弟,可不是天天研究说、学、逗、唱的,而是学习“思想”。

“门生故吏遍天下”之中的门生,类似于弟子的意思,亲自教授的弟子就是门生,和科举那个门生无关。

门生还代表另一层意思,带有臣属和依附的意义。

按照楚擎的理解,那就是收小弟,这个小弟,要学他的思想,所谓思想,自然就是为人处世、三观、志向等。

当然楚擎的理解不是完全对,却也差不到哪去。

黄老四的确是找童归试探过楚擎,说二位皇子想要正式拜师于楚擎,但是这个拜师,并不是说成了楚擎的门下走狗,而是学习楚擎的学问,换到后世,就等于是请了个家教,不是教授哪门学科,而是倾囊相授。

这本是一件好事,别人求之不来的好事,哪怕是太子少师陶瑸都没这个待遇。

陶瑸和那些入宫的大儒,只是教授四书五经。

而楚擎这种私教,教授的是更加广泛的东西,类似于成长阶段的一种陪伴,一种对外界事物的认知。

黄老四不是一拍脑袋觉得楚擎这人能处,就让俩孩子拜师,而是因为一些其他的缘故。

天子深知一个明君必须知道百姓是什么样的。

他老爹昌敖,在边军混过,他老四,也在边军混过,身旁的军伍,就有不少出自百姓,所以这两任天子都知道百姓有多难,有多苦,自己身上的担子有多重。

可到了昌喻和昌贤这一辈,都没办法再接触军伍或者百姓了,即便接触的,也不是百姓的“全貌”。

那么如何让昌喻和昌贤来了解这个世道的艰辛,百姓的艰辛呢,需要让别人去告诉他们。

楚擎,无疑就是最合适的人选。

楚擎总给黄老四一种错觉,一种楚擎本就是出身百姓是个市井小民的错觉。

从救济灾民这件事就能看出来,楚擎是朝堂之上为数不多真正了解百姓的人。

这才是让黄老四满意的地方,他想让楚擎将对百姓的了解,灌输给昌喻和昌贤,让这两位皇子知道,怎么做,对百姓才是最适合的。

当然,老四是一厢情愿了,楚擎的确说出了那番话,让这俩死孩子有多远滚多远,他可以教授算学,俩孩子楚师楚师的叫着,他也欣然接受,但是绝对不会走什么程序,正儿八经的弄个什么收徒仪式。

这就类似于后世一样,微信上老公老公的叫着,我如何爱你,如何想你,但是,但是有一点,结婚是不行的,我不会和我老公肯定是离婚的。

这就是楚擎的真实心理。

我愿意教授你们一些我认为是好的知识,灌输你们美好的事物,但是,我不需要名义,承担责任的名义。

不是楚擎瞧不起两位皇子,而是对自己太了解了。

身处与这个逐渐适应的时代,楚擎从不奢望自己长命百岁寿终正寝,走到今天,许多事都是误打误撞。

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