菲硕莫薯提示您:看后求收藏(第1410章 可笑的传统,帝师是个坑,菲硕莫薯,金石小说),接着再看更方便。

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。

官府冲进来后,这家伙先是吹了个箫,能发出声音的箫,第一个才艺表演完毕,这才举起太刀,噗嗤一下攮进自己的腹部,割出一个大口子。

要么说这小子挺猛,直接给肠子乱七八糟的东西用刀尖儿一股脑的都挑了出来,然后抓起什么就扔什么,血呼啦的,冲着那些扑快身上扔,最后没什么事就先挂了。

楚擎觉得好笑,主要是因为两件事。

第一件事,这个是有史料记载的,日本那边的历史记录上就有。

那么好笑之处就出现了,人在极端痛苦之下,大脑会进入一个保护状态,这并非人力可以控制的,十之八九,会晕过去,退一步来讲,就算不晕过去,从医学角度上来卡岸,这种出血量,会让一个人在短短数秒内失去大部分身体机能,又是拿刀尖挑肠子,又是用内脏往官兵身上扔,根本是不可能的事,至少没史料上记录的那么夸张,什么狂笑而起如同魔神一般无人敢靠近如何如何的。

第二件事,也是最好笑的事。

这家伙是贼,是恶人,别说切腹了,就是原地倒立生孩子,他也是恶人,杀人放火无恶不作,而且手段特别特别残忍,极为血腥。

结果这家伙临死之前的行为,竟然成为了武士道最崇高的“流行趋势”,甚至还影响到了后世,成为荣誉、勇气、尊严的典范。

冷兵器时代,这种自杀方式还成为了武士的必修科目,想着有一天死的时候,自己也能这么“勇”。

而且这种由一个罪大恶极的大盗始创出来的自杀方式,还发展成了一种传统和文化,并且分门别类了。

打仗输了,切。

没甩出去锅,切。

拿自己的命换别人的命,切。

什么先腹、追腹、义腹、论腹、商腹、诘腹、愤腹、无念腹、三成首腹、三十年七个三成首腹等等,根据不同情况,用不同的切法,比分割猪肉都细致。

花活不断,十字切、一刀切、两刀切、三刀切、渣男切之类的,种类繁多。

尤其是后来这种“传统文化”被完善后,难度系数直线升高,就比如补刀的介错人,正常是要一刀给切腹武士脑袋剁下来的,可实际又要求不能完全斩断,得脑袋和脖子连着点皮肉,切腹的人全程不能吭声,要是吭声了,那就不完美,只能下辈子吸取经验力求一次过了。

这就是为什么华夏是文明古国传承数千年,而有的民族既可笑又可恨的缘故了。

华夏后世子孙效仿古人先贤,是因他们高尚的品格和对生死置之度外的洒脱,为了大义,有着常人难以企及的勇气与高度。

再看小日子这边,效仿一个变态杀人狂?

如果单纯是行为无法理解也就算了,最多遭人耻笑,主要是他们还吹牛b,擅长给自己脸上贴金。

所谓武士的荣光,笑掉大牙,镰仓幕府时期,好听了叫武士,直白点,那就是雇佣兵,给钱就认大哥,钱给了多了就可以杀人,这种收钱杀人的职业,有荣光可言。

尤其是到了后期,还有假切腹,比较出名的就是赤穗事件,四十七个武士被下令切腹,实际上是假切腹,直接被斩首了,但是对外宣称是切腹。

这种事情简直不要太常见,那时候武士大多数都是用木刀、竹刀甚至是扇子,在腹部划拉一下子走个流程,皮都不带破的,然后介错人就直接剁脑袋了,各种糊弄,无非就是一种宣传和自我意淫罢了。

即便到了近代,他们依旧保持着吹牛b和死鸭子嘴硬的传统,比较知名的,三岛由纪夫,切腹失败了,当时直接大出血,疼的满地打滚,介错人都懵了,也是个高手,抡起刀就砍,砍了五刀,刀刀避过要害,就是没砍死,最后还是拿小刀噗嗤噗嗤给活活攮死的。

还有那个被小日子吹嘘为海军特攻之父的大西泷治郎,当时切腹的时候也没找个介错人补刀,自己就生切,生拉,还没切明白,断断续续切了十五个小时,最后才大出血而亡。

对于这种事,除了装比和吹牛b之外,无法找到其他词语来形容了。

楚擎尊敬勇士,所谓的勇士,是为了国而勇,为了民而勇,为了大义而勇,如果不怕死不怕痛苦的死去,这就算勇士的话,监狱里那些罪恶滔天的死刑犯,得有一半算勇士。

效仿一个无恶不作的畜生,并且将其自杀的方式产生崇敬之情,除了小日子,楚擎想不到还有哪个民族能比他们更变态,既可笑,又变态。

酒菜被端了上来,宇智神带发现自己根本享受不到狄擒虎在位时的待遇后,也就不提跳舞助兴的事了。

可大舅哥却是眼珠子一顿乱转。

他不但是大理寺少卿,还精通仵作之事,所以他不信,关于切腹的事,不信,人,怎么可能在极度痛苦之下保持清醒的完成这种才艺?

大舅哥,是个执拗的人。

他今天,必须要见识一下。

本章未完,点击下一页继续阅读。

历史军事小说相关阅读More+

修仙从抽到超人体质开始

已更新2章

医武高手闯天下

如水追梦

兽世天灾种田路

血色的妖异

星球大战之第四天灾

镜大人

影视诸天之旅

五笔不成正