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呜哇呜哇呜哇哇,并非本地土著的语言,只是一种没有具体含义的呐喊声。

可以是代表着向往胜利,可以代表开心,可以代表悲伤,可以代表任何事,就好像“卧槽”一样,根据不同场合来表达特定的情绪。

楚擎等人第一次见到土著时,从始至终没有过任何语言上的交流,那些土著杀瀛贼的时候,也只呜哇的喊了这么几声。

在别人的耳里,这就是毫无意义的。

但是作为一个非战斗人员,在后方根本冲不上去的陶少章,他有更多的精力去观察这些土著,也只有他在观察及揣摩。

正是因此,陶少章明白,“呜哇呜哇呜哇哇”,代表着一些大家难以理解的意义。

就如同楚擎带着军伍们冲锋,突然来了一群番人,这些番人微笑着说“卧槽”,字正腔圆,那么楚擎肯定会放下一些戒心,困惑一定是有的,但不会马上动手,也能化解一些误会。

真正让土著们放下戒心的,是那颗小小的头颅。

头颅被擦拭的很干净,洁白的软布包裹着,被小心呵护着,仅此一件事,就让番人接纳了陶少章,从而对所有人彻底放下了敌意。

瀛贼,不会随身携带这种头颅,高句丽那些自称是开拓者的水手们,同样不会,更不要说,如此珍重的存放着,随身携带着,这是一种尊重与敬畏的体现。

大起大落,神经彻底放松下来的楚擎,嘴角勾勒出了笑容。

人们总是难以理解大舅哥的行为,不像一个正常人。

正是这种非正常的行为,一次又一次拯救了大家。

这个世界,到底谁才是傻子?

那些看似徒劳无功的善意,并不会永远被辜负。

人们不去行善,以人性本恶为借口,实则并不是他的善意被辜负了,而是他没有去行善过,更准确的说,是他们的善意总希望得到回报,没有得到回报,便说是被辜负了。

真正的善意,不求回报,正如大舅哥一般,从未索求过任何回报,却也因此,每一次都会收获老天爷的青睐。

人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺!

军伍们将刀插回了刀鞘,土著们也放下了武器,都在小心翼翼的观察着对方,有戒备,无敌意。

独腿老叟并不需要搀扶,蹦蹦跳跳的回过了身,可大舅哥还是下意识的搀扶住了老叟。

老叟没有拒绝陶少章的善意,露出了有些吓人的笑容,又让人感受到很温暖。

大呼小叫了一番后,一个浑身赤裸不着片缕的人被推了出来,极为狼狈,二十岁上下,留着瀛贼贵族的头型。

这个身体纤细极为瘦弱皮肤白皙的瀛贼贵族,被推倒了陶少章的面前,双目满是惊恐与不安,看到溪边遍地是瀛贼的尸首后,冲着老叟不断求饶。

楚擎不太确定的说道:“我可能想明白怎么回事了。”

福三和秦麒对视了一眼,他们也有了一种猜测,关于为什么瀛贼会互相残杀。

三哥走了过去:“*#¥@&*@#?”

瀛贼还是在求饶,根本不理三哥。

三哥看向老叟,后者将陶少章赠予他的匕首别在了皮裙上,指了指地上的瀛贼,又点了点头,随即一把将瀛贼推到了三哥的脚下。

“慢着。”楚擎快步走了过去:“如果这家伙是人质的话,并且土著们拿这个人质作为要挟让瀛贼自相残杀,那么是不是代表这些番人…也会说瀛岛话?”

“少爷说的是。”三哥看向老叟:“¥#*@#?”

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