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和游隼之完全相反的是高见离的选择,補修金锐内鉴,主修纯阳一气天;遁术御剑术,外道无,体术丈八金身;剑术金锐中刑剑,惊魂刺,寄魂牵机引。

可以看出高见离的整个体系都是围绕金锐展开,这样的结果就是其剑术锐利无匹,无坚不摧;目的就是战斗,就是杀人,其它皆为次。

很难说两种选择谁高谁下,目的不同,如何比较?游隼之求的是活得更长自然就是最后的胜利者;高见离的理念是是你活得长又怎么样,老子一剑斩了你。

都有所长,也各有其短,候莺也说不出来为什么,感觉都不太满意,他既想活得长,还想杀得爽,这要求就很难办。

最后翻开李初平的心得,又是另外一个路数。

功法主修玄灵北斗本命真经,補修洞玄水注;遁术御剑术,外道阵法,体术紫微星体;剑术同样偏科,天狼星杀,空跃杀剑,无形剑。

仅从李都尉的功术选择就能活脱脱的描述出一个人的概况:一个拥有星辰天赋,性喜躲在阴暗角落放暗剑的人,和他现在的职位就是绝配。

性格决定职业,也决定修行方向。

那么,我的方向在哪里?我真正的性格倾向是什么?

候莺想这个问题想了很久,最后发现虽然他有家传律正的传统,但真正让他为律而生,他还未必做得到。如果一定要找一个倾向,那就是活下去。

把这个看不到希望的卧-低之旅坚持下去,等待可能永远也等不到的指令。

这是一种很矛盾的心态,一方面他很清楚这一生的修行怕是再也和剑,和全真教脱不开关系,所以对终于可以不用做卧底是心中暗喜的;另一方面因为冲灵道人的原因,他又很想为这位引路人做点什么,由此左右为难。

这一日清晨,也是他回锦城的七天后,换了一身新袍子,他再次站在藏剑楼前。

八全老人巴结的笑着,“候师叔,恭喜您打破全真教通玄上修的忍耐记录,我就说嘛,做大事者当有大忍耐,岂可猴急。”

候莺一笑,“这是什么记录,我怎么从未听说过?”

八全老人满脸裙子又皱了起来,“能在上境成功后忍住不拿功法的,您坚持得最久;其他上修先不论剑术補助,但这功法一项却是谁也不肯浪费一天时间;之前的记录是三天,您这直接就延长了到了七天,这份隐忍着实让人敬佩。

候莺哈哈大笑,往里就走,“谢你吉言,不过也可能是我见识不够,自信不足?”

他在修行眼光,涉猎范围上确实和那些有根脚的弟子们没的比,人家对道路早有预感,是真正的未雨绸缪,而他不过才想了七天,是真正的临时抱佛脚。

要加强自身修道知识体系的学习了,不能拿无知当性格,用野生野长来标榜自己。

这是一个亟待改变的锢疾。

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