翻书听风提示您:看后求收藏(第一百二十五章 别人的期望,自己的选择,剑悬天门,翻书听风,金石小说),接着再看更方便。
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地面上,李明月收了浩然剑,将黄倾涵放下,同时将混沌钟收回,悬挂在腰间,有些心有余悸。
两方镇尺也直接飞回黄倾涵身前,被黄倾涵收入李明月送给她的乾坤袋中。
江面上空,云海之上,一个钓鱼翁,一个小和尚,相互对峙,气氛有些沉重。
钓鱼人从云海上站起来,同时将手中的鱼竿扛在肩上,看着那小和尚问道:“灵台山来的?”
小和尚点了点头,因为一只手端着钵盂,所以用一只手行礼道:“小僧净空,见过前辈。”
钓鱼翁皱眉道:“你认得我?”
小和尚笑着道:“剑派王泉,主持方丈经常提起,说前辈是剑派中仅次于陈道陵的存在。”
钓鱼翁撇了撇嘴,说道:“如果真是那样,老朽有何至于在此停留这么久。”
小和尚说道:“方丈说,前辈只是还没找到合适的剑。”
老人呵呵一声,没有继续说话。
半晌后,他又问道:“你是冲着这家伙来的?”
小和尚点了点头,又摇了摇头,说道:“不全是。”
钓鱼翁看了下方的李明月和黄倾涵一眼,了然的点了点头。
小和尚接着道:“前辈能否割爱将这东西送与小僧?”
老人摇头道:“不能。”
小和尚有些尴尬,微微笑道:“前辈拿着它也没用不是?”
老人说道:“谁说没用,饿了还能煮着吃,至少可以果腹。”
小和尚哀叹道:“阿弥陀佛,善哉善哉。”
老人不再理会他,直接向着下方落去,然后出现在李明月身前,不等李明月说话,老人便问道:“风景那小子让你来的?”
李明月一愣,急忙点头,然后对着这老人行了一礼,说道:“晚辈李明月,见过前辈。”
老人却骂骂咧咧的道:“这小王八蛋闯了祸,却让老子出来擦屁股,狗·娘养的。”
李明月不敢搭话。
老人却问道:“为何非要去镐京,你难道不知道这一去,很可能便小命搭上?”
李明月点头道:“知道。”
他看着这老人,眼神坚定,接着道:“但有的事,就算是死,也要去做的。”
老人撇了撇嘴,说道:“不愧是师徒,跟陈道陵一个鸟样。”
他借着有道:“我会送你们去镐京,在那小王八蛋回来之前,都不会离开。”
李明月急忙道:“多谢前辈。”
老人看向黄倾涵,微微眯着双眼,嘀咕道:“儒家倒是会算计,也不怕把自己搭进去了。”
这时候那小和尚也落下身形,一手拖着钵盂,一手合十在胸,行礼道:“阿弥陀佛,贫僧净空,见过李施主,见过儒家文圣。”
黄倾涵皱着眉头,李明月则是回了一礼。小和尚接着道:“贫僧也会随行,还希望李施主能够应允。”
李明月微微皱眉,权衡利弊。
那名钓鱼老人却开口道:“有他跟着,不管是道家那些天师还是鬼道那些见不得人的家伙,都不敢现身,是好事。”
李明便道:“如此,有劳大师了。”
这是他长这么大,第一次见到和尚,真真正正的和尚。
小和尚笑着道:“多谢李施主成全。”
李明月看了那些此刻战战兢兢的百姓一眼,有些犹豫。
小和尚似乎知道李明月的心思,微微一笑,然后将手中钵盂抛出。
那只钵盂出现在江水上空,然后直接倒扣过来,顿时有江水不断进入那只钵盂中,小小的钵盂,却似乎无穷无尽,不断将江水吸入。
那头先前躲入江水的河神再次出现,不断哀求道:“上仙饶命,上仙饶命。”
小和尚将钵盂收起,同时缓缓转身,整个人气势也陡然一变,身后有佛家金光风浮现,那是一个佛门法印,肃穆而庄严。
小和尚收回钵盂之后,一只手伸出两根手指,在钵盂上空轻轻一捻,然后屈指一弹,就有一道光芒被他弹出,射入那河神眉心。
随着这道光芒射入,那河神整个气势瞬间改变,浑身上下有金光萦绕,原本已经蹦碎的神道竟是瞬间恢复大半。
这河神满脸激动,身上的龙身也开始褪去,最后完全幻化成人,穿着一声碧绿色长跑,落在河岸边,对着小和尚就跪了下去,连连感激道:“多谢上仙。”
小和尚开口道:“毫升修行,造福一方百姓,自然能够证得神位,若是为非作歹,贫僧决不轻饶。”
这河神连连口头,“小神谨记于心,绝不敢有半点违背。”
小和尚挥了挥手,这河神便连忙后退,然后就这么沉入江水之中。
那边,黄倾涵赞叹道:“好厉害!”
李明月也觉得挺厉害,凭着一己之力,举手投足,就能让一方河神恢复正身,重新获得神位,这得是何等通天手段。
钓鱼老人嘲讽道:“你们这些光头,还是一如既往爱管闲事。”
小和尚笑着道:“出家人慈悲为怀,普度众生为己任,更何况只是举手之劳。”
他看着钓鱼老人,接着道:“而且小僧这不是帮了前辈一把?”
老人脸色突然变得有些阴沉,说道:“老夫需要你帮?”
小和尚连忙道:“那是那是,到时小僧多事了。”
老人说道:“所以别指望老夫会承你的情。”
小和尚笑着道:“只要前辈不要因此去灵台山找麻烦,小僧就很满足了,不然方丈又得罚小僧了。”
老人突然问道:“听说你是从树中诞生的?是真是假?”
小和尚笑着反问道:“前辈觉得呢?”
老人看了黄倾涵一眼,然后说道:“原本老夫是不信的,但如今你既然来了,老夫到时有些信了,这么说来,你其实不是人咯?”
小和尚也不生气,依旧带着笑容:“阿弥陀佛,众生平等,又何必分得那么清楚,仙也好,莫也罢,树也好,曹也罢,皆是众生之灵。”
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