第344章：焚我残躯？

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“三阳齐出？”

方云野见此，神色也有些愕然，他看了看凌霄子和江宪惊疑不定的道：“江先生，这个，真的是白莲教留下的标识？”

他在洲湖村被凌霄子科普过白莲教的东西，后来也自己了解了一下。

按照白莲教的理论，根本不存在三阳齐出才对，最多是存才相互过渡的时期。有资格刻下白莲教标识的教众，绝对不会看错这一点才对，但这里……

“没有错，这是白莲教的标识。”江宪微微点头，看向标识的眼神越发的认真了起来。

“虽然白莲教在历史上，大部分都是人为出于红阳释迦摩尼时代，到了后来天地会人为是红阳向着白阳过度时代，但确实有一个时期，因为白莲教整体的分散，出现过三阳齐出的情况。”

“而且这个时期，在白莲教历史上也算是浓墨重彩，举足轻重。”

浓墨重彩，举足轻重？

方云野脑中思绪流转，一道闪电在脑中划过，他看向江宪，面上露出惊奇之色：“难道说……是在元末？”

“没错，就是元末的红巾军起义。”旁边的凌霄子点了点头，拂尘微微摆动：“当时元末起义，韩山童他们头戴红巾，被称为红巾军，又因为烧香祭拜神灵，也称为香军。”

“这个时期的白莲教其实还是蛮特殊的。”凌霄子摸了摸下巴道：“你也知道，白莲教是茅子元糅合了佛道创立的，但在元末的时候它不仅仅是佛道合流，还多了另外的一个教派——”

“摩尼教。”

摩尼教？

方云野有些疑惑，这名字听着有些熟悉，但却没什么印象。

“如果说另外一个名字，方大哥你应该知道。”旁边的林若雪道：“就是……明教！”

“明教？焚我残躯，熊熊圣火？张无忌，乾坤大挪移？”方云野面上露出恍然：“原来是它，我就说有一些熟悉。”

“明教融入白莲教在元末是有一段历史时间的，但这时候还没有完成完全的合流。”江宪接着道：“他们认同自己是白莲教，但是不认为现在是红阳时代。”

“也因此，在白莲教起义的时候，白莲教的己方首脑是有争执的，争执的点就在现在什么时代。”

“有认为元朝通知下，黑暗的红日时代，有认为他们将要起义，接下来就是白阳时代。”

“也有认为因为摩尼教佛道教义，此时青阳初生，还有很多艰苦的道路要走的。”

“这种争执不下的情况下，最终各退一步，形成了这个时期最为独特的白莲教符号。”

方云野露出原来如此的神色，对于这些江湖辛密，他是没有什么了解的，全都是听江宪等人讲述。不过他心中还是有着一些的疑惑：“江先生，我记得当初白莲教并没有在云南起事，那这里的符号……”

江宪摇了摇头：“我也不清楚，也许是当初的白莲教高层，发现了自己祖师爷曾经的痕迹？”

“不管怎么说，元末曾有白莲教高层来过这里，还深入

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过这里是可以确认的。”

林若雪面上流露出沉思之色，元末的白莲教高层……

“当然，这些都不是重要的，最重要的是，这个白莲教的图案，为我们接下来的线路指明了一些方向。”江宪说着面上露出笑容，目光看向了前方。

“哦？姓江的你看出了什么？”凌霄子在一旁好奇的问道。

江宪没有回答，只是指着白莲，顺着中心那卍字印记，和中间的微小印记划出了一条线路。

随着他手指的变化，凌霄子的眼神逐渐露出了恍然之色：“是星图！是之前咱们看到的那星图！”

“而且是已经点出来线路的星图！”

他神色微微有些兴奋：“原来如此……其实星图本身就已经规划出了线路，路口、通道……本身就是配合那星图来的。”

“还是有些不同。”江宪不紧不慢的道：“之前的那星图路线很多，颇为繁杂，但这里的是已经点名的。”

“我早该想到的。”凌霄子面上有着一丝懊恼：“阴阳五行……土生金，金生水，水生木，木生土，此地按照之前的推断是五行俱全，但是以厚土为主。”

“延伸的路线当为庚金，二十八星宿中白虎七宿为庚金，而此地方位，更偏下沉，正应在参宿上。”

“这里的路径也正好迎和了参水猿。”

说道这里，他顿时有些霍然开朗：“这样计算的话……不出意外，再走三百米又是一个转折。”

江宪听到这收回目光，当先向前迈出了脚步：“那还说什么？快走啊。”

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