第一千一百三十四章 最后水一章,勿订（立帖为誓,以为决不再水）

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上面介绍毒蜥（见basilisk）的时候。我们曾提到卡托布莱帕斯。普林尼在《自然史》中对毒蜥进行介绍前首先记述的就是这种怪物，据他记载，卡托布莱帕斯产于尼罗河的源头处，“体小而笨重，四肢不灵敏，头却大得出奇，因此常把头垂在地上，否则很可能把周围的生命全部杀光。”

“cato

lepas”在希腊语里的意思是“向下看的”，它的目光和气息都能致人于死地，就像毒蜥一样。它的身体像一头牛。皮肤厚而硬，靠食用剧毒的灌木为生，有人认为它的原型是牛羚（南非产的一种象牛的大羚羊）。因为可以用目光杀人，因此到了中世纪的时候。卡托布莱帕斯也被认为是蛇妖之一。

cec

ops（刻克洛普斯）

传说中雅典的第一位国王，拥有人的身体，蛇的尾巴。关于他的传说在维吉尔的《埃涅伊德》第5卷、荷马的《奥德赛》第11卷以及赫西奥德的《神谱》中都有记载。

centau

（人马怪）

希腊神话中的centau

是一种半人半马怪，是贴撒里国王伊克西翁和云的产物（伊克西翁因莽撞地追求天后赫拉的爱，而被宙斯缚在地狱永不停转的车轮上受罚）。centau

有很多分类，有的拥有人的身体和四肢，但从腰部向后却延伸出马的躯干和后腿，有的拥有一双翅膀，有的还长有一对马的耳朵，由此也衍生出onocentau

、bucentau

和leontocentau

等称呼。除肯陶洛斯族的喀戎（博多学智的人马怪。阿喀琉斯、赫耳墨斯和阿斯克勒庇俄斯的老师，曾献出自己的生命解救了普罗米修斯）和比较低级的普赫洛族外，大部分人马怪都与酗酒、暴力、色情联系在一起。在近东地区的一些古代雕塑和绘画中人们也发现了人马怪的踪迹，这些半人半马通常为猎人装束，弓箭是它们的主要武器，近东地区的人们将其奉为自己的守护神。中世纪时期人马怪成为艺术品中的“常客”，例如著名的贝叶挂毯里就绘有它的形象（贝叶是法国西北部的一座城镇，靠近英吉利海峡，贝叶挂毯保存于这里的一个展览馆里，它记载了1066年诺曼征服英国的事件）。

us（刻耳柏洛斯）

厄喀德那（见echinda）和堤丰（见typhon）的后代。希腊神话中的地狱看门犬，这条狗有三个头（赫西奥德的《神谱》中记载有50个头，为了雕刻方便而减为3个），狗嘴滴着毒涎，下身长着一条龙尾。头上和背上的毛全是盘缠着的条条毒蛇。大力神赫尔克里斯的任务之一就是把它从地狱里捉回来，赫尔克里斯只穿了胸甲。披着狮皮，将它制服，带回阳间，刻耳柏洛斯一见到阳光害怕得吐出毒涎，毒涎滴到地上变成了剧毒的乌头草。除赫尔克里斯外，太阳神阿波罗之子俄耳甫斯也曾击败过刻耳柏洛斯，相传俄耳甫斯善弹竖琴，其琴声能感动草木、禽兽和顽石，为了把妻子欧瑞狄柯从地狱中救出，俄耳甫斯利用手中的竖琴令刻耳柏洛斯昏昏睡去。1,

维吉尔说刻耳柏洛斯有三个喉咙，奥维德说它的叫声是三重奏，布特勒把它比作主教的三重冠冕（主教是天堂的看门人，刻耳柏洛斯是地狱的看门犬）。北欧神话里也有一群名为嘉尔姆（ga

m）的地狱犬，它们拥有四只被鲜血染红的眼睛，性情十分凶残，与刻耳柏洛斯一样看守着通往地狱的大门。罗门教的冥神阎罗王的狗也有着四只眼睛，罗门教和佛教的地狱里也都布满着狗，它们都是灵魂的拷问者。

cetus（塞特斯）

“cetus”在拉丁语里是“鲸鱼”的意思，她是希腊神话中由诸神创造的海怪，拥有海豚的身体、鱼的尾巴和狗的头部。埃塞俄比亚国王刻甫斯的妻子卡茜欧比亚认为自己的女儿安德洛墨达比海神涅柔斯的女儿海洋女仙们长得更漂亮，海洋女仙们听后十分愤怒。她们五十个姐妹请来海神波塞东淹没了整个王国。同时宣布只有将安德洛墨达丢给海妖塞特斯喂食，王国才能得救，于是国王只好将安德洛墨达绑在海妖塞特斯出没海域的岩石上。宙斯之子珀尔修斯看见安德洛墨达后爱上了她，为救下安德洛墨达，他杀死塞特斯，用蛇发女妖美杜莎的头颅将其变为石头。

chime

a（凯米拉）

厄喀德那（见echinda）和堤丰（见typhon）的后代，“chime

a”在希腊语里的意思是“山羊”，它拥有羊身、狮头（赫西奥德的《神谱》中记载有说它有三个头）和蛇尾，会喷火，最终被骑着飞马的贝勒洛方所杀。也有人说它是九头蛇许德拉的后代。或说是厄喀德那和她的儿子双头犬所生。在中世纪的叙事诗、绘画、雕刻和建筑中常会出现。

凯米拉的来源众说纷纭，比较切实的说法认为它产于利西亚火山区，该火山的山脚下盛产蛇类，较高的山坡上盛产山羊。荒凉的山顶则是火山口，有狮子出没其中，因此凯米拉可能是这一地区的隐喻。

另外，“凯米拉”在英语里还有“妄想，奇想”的意思，能够把蛇、山羊和狮子这几种风马牛不相及的东西拼凑在一起的确非“奇想”莫属。

cyclops（独眼巨人）

希腊神话中居住在西西里岛上的三位风暴之神——b

ontes（雷神）、ste

ops（电神）和a

ges（霹雳神），它们都属于巨人族，特征是“独眼”，只有额头正中有一只眼睛。这些独眼巨人曾被囚禁于塔尔塔罗斯（冥府下面的深渊）之中，在后来的传说中成为三位出色的铁匠。帮助火和锻冶之神赫菲斯托斯锻造神器，相传宙斯手中的闪电就是由这三位巨人铸造而成的。在最初的神话中它们是奥拉诺斯的儿子，后来逐渐演变为海神波塞冬的儿子，最终脱离神的体系成为一个单独的独眼巨人族，这个种族的特点是粗野，喜食人，在荷马的《奥德赛》里有相关的故事。

doppelgange

（二重身）1,

“doppelgange

”在德语中的意思是“两人同行”，在这里是指隐藏在每个人心灵中的另一个看不见的自我。从理论上讲，只有自己才能看见自己的二重身，不过这一半对于人的肉眼来说是无法捕捉到的（看见自己的二重身是不祥的征兆。据说英国女王伊丽莎白一世在临终前称自己看到了另一个自己，说完后就死了），只有小猫小狗才能看见它的存在。二重身在镜子里不会留下任何映像，也不会投下影子，但它每时每刻都站在人的身后。监视着人的一举一动，并将自己的建议灌入人的脑中或渗透入人的心里。从而形成思想。

二重身的出现通常带有恶意，会吸走原身的能量，甚至杀死原身，因此某些游戏把它做成一种具体的怪物，类似“克隆人”。

agon（龙）

对于龙的形象大家都很熟悉，游戏中多以西方龙为主，西方龙的特征是四足两翼，浑身黑亮，会喷火，相当于爬行动物和鸟类的混合体，是地上和空中的双重霸主。传说中的龙通常是财宝的看护者。

东方的龙多是高贵、神圣和吉祥的象征，而西方的龙则大多邪恶，在西方的英雄史诗，如希腊神话、日耳曼神话、北欧神话中都有英雄屠龙的故事。今年有一部名为《战狼》的电影，英文名为“beowulf”，其实这部电影与“狼”一点关系也没有，“beowulf”是一位武士的名字，它是根据7至8世纪的英国史诗《贝奥武甫》改编而成的，在《贝奥武甫》中就有一段关于龙的故事，讲述的是一条看守一批宝物约300年之久的巨龙因一次意外失窃而震怒，开始破坏整个王国，最后被贝奥武甫杀死，而贝奥武甫也因被龙牙咬伤而死去。

传说在阿迦门农的盾牌上刻的就是一条三头青龙，此后的罗马人将龙作为步兵大队的徽章，北欧海盗以龙头作为船首。圣经中也有许多关于龙的记载。通常是作为恐怖的象征。

akewu

mwyve

n（龙兽亚龙蜿龙）

这三种龙都是只有龙形而没有龙格，其中龙兽的体型最小，形似蜥蜴，具有龙的血统但等级很低，不会飞行只会滑翔；亚龙与龙的关系最小，在传说中它是以“大蛇”的形象出现的，体型巨大但却没有脚没有翅膀（显然不会飞），口吐毒气但却很怕火（显然不会喷火），身上覆有鳞片，严格地说应该归入蛇类神话之中。

蜿龙是双爪双翼。体似龙，爪似鹰，因此也有人称之为“两足飞龙”。它的体型比龙小，胸口有如狮子的鬃毛。尾部有尖刺，其形象经常出现在英格兰的家族徽章上，象征战争、瘟疫、嫉妒和邪恶。

yad（得律阿德斯）1,

森林女神的统称，在游戏中通常以树精的形象出现，大家可能还记得《柏德之门2》第一章里的一个任务就是帮助被i

enicus困住的三位森林女神逃离地牢，你只要把她们交给你的橡子交给居住在windspea

hills湖畔的仙女女王vaelasa，她们就会重获自由，而她们的橡树也可以再次获得新生。

dullahan（杜尔拉汗）：

无头的不死怪，与《暗黑破坏神2》资料片里的reanimatedho

de有些相似，生前都是高贵的骑士。死后依然是骑士装束，体格魁梧，身披铠甲，一手持剑，一手抱着带头盔的头颅（中世纪有死前用短剑将头斩下的习惯，短剑被人们称为“慈悲的匕首”）。

dwa

f（矮人）

身材短小（约一米左右）、四肢粗壮的种族，双颊红润，黑眼黑发，留有长须，工作勤劳。不苟言笑，喜喝啤酒、蜂蜜酒。它们的攻击力很强，可以看清黑暗中的东西，而且对魔法和毒药有着天然的抗力。矮人的传说最初源于北欧神话中的杜伊嘉尔（due

），这些矮人与神同时存在。居住于地下洞穴之中，善工艺。对武器制作有高深莫测的天赋，曾为北欧诸神铸造兵器。北欧神话中奥丁杀死冰巨人伊密尔以后，将他的头盖骨造成了天，又派四个最强壮的矮人立于地之四角，撑住天，不让天崩坠下来。大部分矮人都很注重自己的族群，对于权力没什么**，对于财宝却有很浓的兴趣，因此大多为矿工打扮。据说矮人与兽人（o

c）和小妖精（go

lin）有很深的仇恨。在“被遗忘的国度”里有四种矮人：盾矮人、金矮人、野矮人和杜伊嘉尔。

echinda（厄喀德那）

大地女神盖亚（巨人族的母亲）之女，上半身为美丽的女人，下半身是可怕的蛇形，与丈夫堤丰生下了许多可怕的野兽，如上面提到的地狱恶犬刻耳柏洛斯、九头蛇许德拉、鹰身女妖哈耳皮埃、狮头羊身怪凯米拉、啄食普罗米修斯的秃鹫半狮半鹫怪格雷芬和双头犬奥特休斯，并同双头犬奥特休斯生下了斯芬克司，最后她被百眼巨人阿耳戈斯所杀。

elemental（元素精灵）

代表土、气、水、火四元素的精灵的统称，在瑞士炼金士、医学家帕拉切尔苏（14931541）的定义中它们分别是：

土：侏儒（gnome）1,

气：西尔芙（sylph）

水：涅瑞伊得斯（ne

eids）和乌狄妮（undine）

火：沙罗曼蛇（salamande

elf（精灵）

比人类矮小而苗条，耳朵较长，爱憎分明，情感细腻，说话的旋律很美，大多居住在森林或洞穴之中，喜爱自然美，喜欢跳舞，嬉闹。他们的幽默如同他们歌和诗一样闪烁着智慧的光芒，擅长的武器为弓箭和长剑。在“被遗忘的国度”**有五种精灵：金精灵、月精灵、野精灵、海精灵、和德洛尔。在游戏中通常精灵被设定为擅长弓箭等远程武器，请看《魔法师传奇》中描写：“精灵有着……能够与丛林完美无暇地结合为一体的服装。对于这些来自丛林部落的优秀猎人来说。你常常会见到他们拿着弓箭穿行于密林之中。在近战时。精灵只能使用短猎刀。由于对这种武器缺乏足够的信心，他们常常处于防御状态。他们通常会尽量保持足够的距离，以发挥他们出色的弓箭技艺。精灵们十分温驯，但是有很强的主动性，对一切自然危险十分警觉，他们时常会在面对危险时计算一下可能遇到的风险。他们不是英雄，但是在面对困境时，却有高度的勇气，不过在他们的脸上，永远流露着不幸的神情。”

empusae（安普莎）

一种长着铜脚的食人女怪。与拉弥亚（见lamia）同为赫卡蒂（司夜和冥界的女神）的侍女。形状为半驴半人，会变化成妓女，母牛，和美丽的少女模样。引诱人们靠近然后吞食他们，有时也被描述为吸血女怪。

icthonius（埃里克特翁尼亚斯）

埃里克特翁尼亚斯是希腊神话中火与锻冶之神赫斐斯塔斯和大地之神盖亚的儿子，半人半蛇，被盖亚遗弃后由雅典娜收养。她将埃里克特翁尼亚斯放在一个箱子里，把箱子交给雅典国王的三个女儿保管，并警告她们不得打开箱子，处于好奇，三位公主还是打开了箱子，当她们看见这个可怕的婴儿后，吓的精神失常。从雅典卫城的城墙上摔下。此后雅典娜便亲自抚养埃里克特翁尼亚斯直至张大，有记载说埃里克特翁尼亚斯拥有再生的能力，因为雅典娜曾把蛇发女妖美杜莎的血赐给了他几滴。尽管他的长相很丑陋，但最后成为雅典的国王。雅典卫城的神庙就是以这位国王的名字命名的。

ynnyes（厄里倪厄斯）1,

厄里倪厄斯是司复仇的三女神——阿勒克图，墨纪拉和底西福涅——的总称，她们是黑夜的女儿，任务是追捕并惩罚那些犯下严重罪行的人，无论罪人在哪里，她们总会跟着他，使他的良心受到痛悔的煎熬。因此只要世上有罪恶。她们就必然会存在。

inyes”或“e

innyes”在希腊语里的意思是“愤怒的人”，传说她们身材高大，眼睛血红，长着狗的脑袋，蛇的头发。和蝙蝠的翅膀，一手持火炬。一手持着用蝮蛇扭成的鞭子，在希腊神话里她们有被称为“fu

ies”。关于复仇女神的起源有两种说法，一说是天神乌拉纳斯（最早的至上神，天的化身，大地女神的丈夫）被阉割后的鲜血生成的，一说是大地之神盖亚与风神的女儿。“e

ynnyes”有时又被称为“eumenides”（欧墨尼得斯），意思是“仁慈的人”，因为希腊人对于复仇女神十分敬畏，认为直接说出她们的名字会给自己带来厄运。

fai

yfae

ie（仙子小魔女）

这个词源于拉丁语“fa

e”（运气），欧洲民间传说中的一类很重要的精灵，通常生活在森林里，又被泛指或帮助人或阻碍人的各种超自然存在，关于小魔女的传说在不列颠，爱尔兰和其他欧洲地区非常盛行。现代通俗文学通常把她描写为“小仙子”的形象——体型很小，比昆虫略大一些，特色透明，长有蝴蝶的翅膀和触角，其实这是对“fae

ie”的误解甚至贬低。真正的“fae

ie”应该译作“小魔女”比较妥当，因为魔法是她们的生命之血，是她们的动力，失去了魔法，这些小精灵就会逐渐枯萎直至死去。小魔女生活的世界是一个充满奇迹，遍布危险的魔法世界，在这里，宏伟的天堂与可怖的噩梦共存。

fafni

（法夫尼尔）

北欧英雄传奇中一只居住在地下的巨龙，保护着光的财宝，后被英雄锡格尔德所杀。锡格尔德是北欧神话中的武士，他的功绩包括杀死巨龙，获得这笔受诅咒的财宝；将战神奥丁的十二侍女之一布琳希尔德救醒（布琳希尔德在被施魔法后沉睡不醒）；后来娶了一位公主，因布琳希尔德的嫉妒而被杀。相传锡格尔德在杀死巨龙后将龙血滴到唇上，获得了同鸟类交谈的能力，吃了龙心并用龙血洗身后成为刀枪不入的无敌之身。在《尼贝龙根戒指》的故事中曾经提到过这只巨龙。

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