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且说赵云追问蔡瑁刘备下落,推说不知,惊疑不定,直到溪边仔细察看,只见对边一道水迹,暗想:难道连人带马跳过溪去?急令三百军士四散观望,并不见踪迹,再回马时,蔡瑁已经入城。

赵云拿住守门军士追问,都说:“刘使君飞马出西门而去。”

赵云心想:主公过溪绕道先回新野,也未可知。万般无奈,遂引军回归新野。

等到新野见了众人,方知刘备未归,甚为焦急,随带三百军士,连夜沿桥过溪,沿途寻觅跟问至此。

赵云见了刘备,请刘备速回,恐有人到新野厮杀。

刘备辞别司马徽,与赵云上马,投新野来。

行不数里,与前来寻找的关羽、张飞相遇。

刘备诉说跃马檀溪之事,共相嗟讶。

回到县中,刘备与孙乾等商议。

孙乾说:“可先致书景升,诉告此事。”

刘备从其言,即令孙乾赍书至襄阳。

刘表唤入问:“吾请玄德襄阳赴会,缘何逃席而去?”

孙乾呈上书札,具言蔡瑁设谋相害,赖跃马檀溪得脱。

刘表大怒,急唤蔡瑁责骂,命推出斩首。

蔡夫人哭求免死,孙乾告说:“若杀蔡瑁,恐皇叔不能安居于此矣。”

刘表乃责而释之,使长子刘琦随孙乾至新野向刘备请罪。

刘琦奉命赴新野,刘备设宴相待。

酒酣,刘琦忽然堕泪:“继母蔡氏,常怀谋害之心;侄无计免祸,望叔父指教。”

刘备劝其小心尽孝,自然无祸,刘琦泣别,刘备亲自送出城外。

刘备送刘琦回来,在集市上看到一人,葛巾布袍,皂绦乌履,长歌而来。

歌曰:“天地反覆兮,残火欲殂;大厦将崩兮,一木难扶。山谷有贤兮,欲投明主;明主求贤兮,却不知吾。”

刘备闻歌,暗思:这个人说不定就是水镜先生所说的卧龙、凤雏其中之一。

遂下马相见,邀入县衙,问其姓名,答曰:“某乃颍上人也,姓单,名福。久闻使君纳士招贤,欲来投托,未敢辄造;故行歌于市,以动尊听。”

刘备大喜,待为上宾,拜为军师。

其实,单福乃假托之名,其真实姓名徐福,字元直,颍川人,父亲早丧,母子相依为命,家境贫寒,无资求学,幼时仅靠母亲教诲识字,少时不喜读书,却喜舞刀弄棒,仗义至孝,为养母亲,有时做些结伙偷窃之事。

一次结伙偷盗一家富户,同伙被捉,徐福伙同几人潜入富户禁室,杀死守夜家丁,救出同伙。

被富户家丁发觉后,徐福掩护同伙逃脱,被众家丁围困,寡不敌众被捉送官。

官吏拷问姓名,徐福一字不答。

官府为了诱捉同伙,将其捆绑在集市上的柱子上示众,告说:“三天内若无人辨认姓名,就肢解其体。”

一连两日一直无人敢前往辨认。

直至第三天午时,十几个白灰粉涂面、披头散发的壮汉趁守卒疲倦将其救走,躲藏在同郡好友石韬石广元家里。

当夜石韬随徐福回家,徐母训诫说:“岂不闻‘饿死不做贼’吗?就是我饿死,再也不要干那些偷盗的勾当。”

从此,徐福谨遵母训,折节学问,改名徐庶,与石韬一起前往儒家的学舍去学习儒学。

但是同舍学生都嫌弃徐庶先前做贼,都不肯与其多说,常在背后指指点点,只有石韬给其些许安慰。

徐庶也不计较,只是每天早起,一个人打扫卫生,埋头苦学,渐渐的精通了儒家经义学问。

后来战乱频起,颍川首当其中,便与石韬一起往荆州避难,拜识了当地隐士庞德公,从师于水镜先生司马徽,先后结识了庞统、崔钧、诸葛亮,交往甚密,关系相善。

徐庶在荆州,见贤达文士多聚于此,想必是因刘表善待人才所致,便前往投托。

及至相见,才知刘表徒有虚名,盖善善而不能用,恶恶而不能去,故遗书辞别,见了司马徽,方知刘皇叔遭难至此。

司马徽欲将其引见给刘备,徐庶悄悄把自己想法告诉司马徽后,连夜先往新野,等候刘备。

那日刘备送刘琦回城,徐庶行歌于市,引起刘备注意,托称单福,自荐投托。

刘备设宴招待。

席间,徐庶说:“听说使君乘坐之马名叫‘的卢’。此马虽日行千里,却只妨主,不可乘坐。”

刘备说:“已应验过了。”遂具言跃檀溪之事。

徐庶说:“此乃救主,并非妨主。‘的卢’终必妨一主。某有一法可破。”

刘备问:“愿闻破法。”

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