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晚霞映红,昏沉的夜色笼罩着大地,汉军营地内数座篝火、火塘熊熊燃烧,橘黄色的火焰把营地映衬得如同一片红色海洋。

白马羌民及汉军将士围绕着篝火跳起‘席蹴步’,唱着‘萨朗’,舞步节奏起伏有序,或双腿交替重踏,或左右旋转。看起来并不复杂,稍微熟悉也能快速上手。

篝火外侧还有十余名羌民吹响羌笛,敲着羊皮鼓,以为应和。伴随着变化的音乐,众人的脚步也愈加欢快,初次接触席蹴步的汉军将士脚步踉跄,略显蹒跚,有几个更是跌倒在地,为宴会增加几分趣味。

高台之上,饮酒作乐的刘禅等人见状,也不由出声发笑。

刘禅端着酒樽看向苻健,笑道:“朕久闻贵族能歌善舞,今日得见,果然别有一番风味!”

相比于賨人歌舞的健壮雄伟,羌人的歌舞更多透露出粗犷、古朴,如果与汉人相比的话,又缺少庄严及礼仪性,充满鬼神的神秘色彩。

苻健面带笑意,端起酒樽敬向天子,恭敬说道:“粗鲁之舞而已,陛下谬赞!陛下屈尊劳与我等同欢,健替白马羌民敬一樽于陛下,愿大汉中兴,陛下万年。”

刘禅端着酒樽微微回礼,轻抿酒樽,余光瞥见苻健将杯中物一口饮尽,赞道:“苻卿好酒量。”

在位众人也是颇以为然,赞赏地看着苻健。

宴启后,苻健举酒一一礼敬众人,却面不改色,后面又饮了不知多少杯,着实海量。

“今日得见陛下,健实感荣幸,一时兴起,多饮数樽。”苻健谦虚地说道。

刘禅边抓过胡饼,边笑道:“今日兴尽即可,无需多礼。”

“诺!”

刘禅拿着胡桃仁馅的胡饼,啃咬起来,味道甚好。环视众人,见董允面露难色,不太适应今日之宴,案上的胡饼也没怎么吃。

刘禅吃完手上的胡饼,意犹未尽地说道:“休昭为何不食,可是今日之宴不合休昭之口。”

董允放下筷子,面露迟疑,拱手答道:“启禀陛下,今日之宴甚好,只是允身体不适,所食甚少。”

刘禅轻笑一声,这董允什么都好,就是太过注重礼节与面子,不吃胡饼。

秦汉之时,百姓主食有汤饼或者蒸饼,自从胡饼从西汉开疆开始传入中原,渐渐地百姓及士族也在接受这种新式的主食。

东汉经学家赵岐避难于北海郡之时,便于市中贩胡饼为生;东晋王羲之袒腹东床,神情自若地啮胡饼。

而汉灵帝也喜欢吃胡饼,当时京师皆食胡饼,令人哭笑不得的是,有些人总结后汉亡国的原因,还把汉灵帝喜欢吃胡饼说成这是汉室将亡的征兆。不过当时吕布率军出征之时,地方官吏献上一万张胡饼以为军粮。

由此可见,三国时,士人阶级对胡饼及胡风用品,还是有些排斥,下层阶级对这些便民的物品倒是喜爱。

摆了摆手,刘禅唤来左右,吩咐说道:“将董侍中案上的胡饼撤下,换上汤饼。”

“诺!”

半响后,侍从端着汤饼替换了董允案上的胡饼。

董允见状,偷瞄了眼刘禅,见其镇定自若地吃的胡饼,不以为意,顿时有些羞愧。

对于刘禅而言,接受度十分的大,毕竟后世中,这些胡人用品早已经融入社会生活之中,反而是当初刚刚穿越而来,有些不适应。

刘禅又瞧了瞧宴会中众人,今日之宴为劳军宴,由于地处前线,食材大部分都是以简便为主,并没有荆蜀士人所爱吃的稻米及其他需要蒸熬的菜肴。故除了汉军将士外,身旁陪侍的文人官吏对胡饼,食之甚少。

只是荆蜀文人官吏与宴上的羌人几乎很少交流,倒是陇右出身的士人及守城的柳隐、刘林等汉军将帅与白马羌民交流甚欢。

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