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至尊,这是太古之前,准圣还没确立的时候,世人对道尊境界之上的存在的称呼,至极至尊,天地霸主。

当然,说姜尘能比肩前贤,那确实是夸张了点。毕竟,鸿钧道祖所在的那个时代,修炼体系哪有如今这般昌盛,说是修炼荒漠也不为过。

太古之前的那些至尊们,都是无中生有,凭借着有限的知识,强行开辟出了一条条成道之路。

而姜尘,放眼望去,到处都是成道典籍,修炼文明超乎想象的昌盛,更有无数前人为他铺好了路,站在这些贤人的肩膀上,姜尘开创出成道之法,自然要比太古之前的那些至尊们更容易。

……

…………

“我将开创文明,我将引领时代,自我之后,以力成道,再不存于传说之中。”

姜尘隐隐有种预感,只要他能将斩三世以成道之法彻底完善,那从今以后,以力成道这条路,将不再是只存于传说之中,将会有更多的人踏上这条道路,并将其走通。

因为以力成道的难度,随着斩三尸之法的确立,被生生降低了。以往不可能走通的路,因此可以走通了。

以前,所有人都知道以力成道之法最强,但是,却无人能够走通这条路,就是因为这条路太难走了,没有具体的修炼方法不说,连个基本的标准也没有。

这么说吧,大家对以力成道的了解,就只有一句话,在先天道尊的境界上,不断的积蓄力量,然后以超乎想象的大法力撕裂天地,从而超脱在上,成为混元大罗金仙。

在先天道尊的境界,积累出足以撕裂天地的大法力,想想就知道不现实,怎么可能做到?

是的,在以力成道者的面前,没有准圣这个境界。整个玄门的体系,都是建立在斩三尸体系之上的,以锤炼心境为主,怎么可能支撑得起以力成道所需要的法力?

所以,在以力成道者斩去三尸,修成准圣的那一刻,就表明他已经放弃了以力成道。每个修行体系都是有上限的,玄门修行体系的上限,就是斩三尸成道,无法撑得起以力成道。

十层楼的地基,怎么可能盖得起一百层楼?

而斩三世之法的出现,却是给了众生一个新的方向,它是一个新的体系,确立了以力成道者的准圣境界。

不是斩三尸,斩去善恶执三念。而是斩三世,斩去过去现在未来。

两者的区别在哪里?斩三尸,求得是心境上的圆满,一旦有大神通者修炼到三尸合一的境界,那心境就会随之圆满,从而超脱于天地,修成混元大罗金仙的境界。

而斩三世,求的则是力量上的圆满,过去未来现在三个化身,相当于三个自己,可以为自己提供最少三倍的力量,到时三世合一,力量成倍的增长,便能强行打破天地的约束,从而超脱出去。

三世化身的战力与本尊差不多。可三尸化身,无论多么不凡,其上限都被定死了,那就是永远低本尊一个境界。即圣人的三尸,最强也只能是大神通者,不可能达到圣人的境界。

这么看,三世成道之法的战力,是要强于斩三尸成道的。这是毋庸置疑的,以力成道公认的最强,别的体系如何能与其相争?根本不是对手。

但这并不是说,斩三世成道的法子,就一定比斩三尸强了。相反,它是不如的。因为,斩三世成道之法有一个最大的弊端,那就是无法百分之百的保证证道成功。

什么意思呢?就是说,如果你积累不足的话,哪怕是三世身合一,也无法以力成道,修成混元大罗金仙的境界。

以此法成道,失败的概率极大。

而斩三尸成道之法不同,只要能做到三尸合一,重回本体,那百分之百的能证道成功,踏足混元大罗金仙的领域。此法走到最后,不存在失败的可能。

以力成道真的是太难了,姜尘终究是智慧有限,无法开辟出能够百分之百证道成功的法门,只能将其在先天道尊的基础上更进一步,开创出准圣的境界来。

至于最后能否证道成功,那就真的只能看自己了。你自己积累不足,别人有为之奈何?

不过,就算无法百分之百的保证证道成功,姜尘的行为,也能说是开创式的壮举。

起码,在他之前,以力成道只存于传说之中,可在他之后,传说就照进了现实,以力成道就有了成功的可能。

从没可能变成有可能,这是从零到一的突破,具有划时代的意义,意味着只要后世人努力,同样可以在姜尘的基础上继续推陈创新,将有可能变成绝对可能。

“难啊!”

姜尘也知道这么做的难度,但那是后来人要考虑的事了,与他无关。以他的积累,绝无突破失败的可能。

所以,他现在要考虑的是,尽快的把斩三世之法开创出来,好为后来人打好基础,同时,也好验证自己三宝合一的想法。

……

心中微动,姜尘的头顶一朵紫色的庆云浮现,而在庆云之中,三朵莲花轻轻摇曳,分别呈现紫玉青三色,皆是花开十二品。

三朵莲花花开十二品,代表着姜尘先天道尊圆满的修为。而紫玉青三色,则是对应着精气神,也是对应着始玄元,也可以说是与三清对应。

三清是盘古的元神所化,象征着盘古的精气神。而洪荒众生,皆是源于盘古,所以,在修士证就道尊境界时,顶上三花的颜色,分别与象征着三清的紫玉青三色相对应,就连道祖也不例外。

这是盘古生灵的象征,只要是盘古生灵,谁能例外?要是例外了,那恭喜你中大奖了,说明你不是盘古生灵,乃是外来户。

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