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每种道，演化一种小世界。
而所谓的飞升，其实就是用自己的小世界对抗本源世界的束缚。
要么冲出本源世界，也就是跳出轮回之外。
要么成为本源世界的一部分，也就是各种秘境。
所以同样是飞升。
大多数人的飞升，不过是从一个牢笼进入另一个牢笼。
只有很少的人能够挣脱本源世界，得到真正的超脱。
而他们开辟的小世界一旦挣脱本源世界的束缚，那就会成长为一个新的本源世界。
这样飞升的人，同样也是另外一方本源世界的神。
这也是为什么不空和尚虽然早已经开辟了自己的小世界，却迟迟不肯飞升的原因。
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他要的就是大超脱，跳出轮回，跳出这方世界的束缚，建立自己的本源世界。
无论怎么样，每一个小世界都需要经过后天、先天、内景、外景、问道、证道，这六个变化。
其中后天、先天为根基。
内景、外景则是小世界的种子。
问道、证道就是小世界的雏形了。
所以一定程度上来说，从内景奇观上，就可以推测出一点未来小世界的模样。
离尘的内景奇观为‘日月同樽’。
以奇观为基础，生出诸般法相。
那么他的法相、神通，小世界的雏形，都将与此相关。
以樽为载体，上承日月，覆以琼浆。
酒者，阴阳五行，俱全也。
这也是为什么离尘召唤日月奇观的时候，举世皆惊的原因。
一旦进入内景境界，以后的修炼多半要靠自己的顿悟了。
奇观增长，蕴生出法相变化。
法相变化焕发生机，则得神通造化。
之后问道、证道，就是不停地探索自己道的过程。
离尘心神一动。
已经沉入心罡之中。
三足、双耳、大腹便便。
三足为稳，双耳为听，大腹为藏！
金樽之中，轻盈剔透，酒香四溢。
日月交相辉映，沉入酒樽之中。
离尘咽了口唾沫，情不自禁的就想将他们一饮而尽。
自己的奇观该如何蕴养呢？
【醉翁（《酒神篇》）看着你的心罡灵液，直流口水，真气运转速度增加了。】
离尘一愣，果然体内的真气运转加速了。
体内为真气，体外为罡气。
真气可以说是六个大境界的基础。
是修行的根基。
离尘不由得看向自己的归藏乾坤心罡。
酒道修行，便是以自身为器，化阴阳五行的自然之道沉入其中。
这也是为什么痴人谷酒道修士心罡必为器型的原因。
想到此处离尘恍然大悟。
在进入万壑秘境之前，他的心罡之中，仅有一层灵液。
待他吃下兑泽圣果后，心罡中便又多了数层。
到了最后在鱼鳞屋中领悟河伯传承，万壑真水归藏入心罡，终于填满。
也就是说他的心罡灵液大体分为三个部分：修为、兑泽圣果、万壑真水。
正是：阴阳五行，自然大道。
想及此处，离尘神念一动，一点金液化入醉翁口中。
【醉翁引天地奇液，陷入沉醉当中，自动进入‘酒后吐真言’状态。】
酒后吐真言？
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