日曜明辉提示您:看后求收藏(第二百七十六章凤巢玄感阴阳道,衡华,日曜明辉,金石小说),接着再看更方便。
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伏衡华走在秘府,以研彩师的秘术帮忙调整色彩变化。
最外的通道率先变成纯白色,灵力注入星宿广场。
看到那些提灯仕女像,衡华抚掌笑道:“恒寿他们连这个小阵都看不破,难怪被吓了一跳。”他随意拨动记下,有五尊仕女像挪移位置。
空中的星宿大阵随之运转,和天外穹空之上的一道星光共鸣。
伏衡华再度施展灵感通神和观星之术。
推算方万锦的本命星,随手一指。
“下来!”
流星自天降落,坠入水中,光辉射入秘府,直投入凤巢。
接着,秘府其他地方的色彩也逐渐混合在一起,成为白色灵光钻入凤巢。
在这股力量下,五色霞光凝成一颗蛋,开始跟凤鸟抢夺凤巢内的凤凰真气。
以凤巢为母胎,数百年积存的凤凰真气只够一只凤凰羽化或孵化。
如今凤鸟和凤凰蛋争夺机缘,必然有一者会因此而死。
伏向风、方东源等人想明白,眼神逐渐变了。
从情理考量。这凤巢本就是研彩大师请人打造,为自己下一世做准备。
自己等人若出手打扰,岂非破坏人家的布置?
伏丹维言传身教下,伏向风干不来这种抢劫之事。但他又挂心和自己有旧的凤鸟,会因此而魂飞魄散,内心煎熬不已。
“恒寿,你问问小六儿,有没有什么两全的法子?”
闻言,恒寿从太极宝界取出一道空白符箓。
在三人尚未看清时,迅速点燃扔进凤巢。
“少爷特意绘制的,会有奇效。”
与此同时,恒寿阴神悄然遁入凤巢。
啸鱼和衡华的阴神也从远处投来,三者在凤巢内汇合,再度运转玉鼎合丹之术。
外头,其他三人察觉第三股灵机涌动。
傅玄星蹲在门口,往里张望:“这是六哥那道符吗?怎么感觉又有新的生命在凤巢内孕育?”
恒寿:“没问题。”
他闭目凝神,心神专注在金公化身。
……
凤巢内的空间与想象中不同。
并非鸟类用树枝、羽毛编织的巢穴空间,而是一片茫茫元气天地。
“凤凰乃先天精灵,孕育凤凰者,当拟化天地混一,万物初生时的景象。从风穴、火穴那些孕养凤凰之地的角度看。每一个灵气积郁的空间,都是一个小型且密闭的空间——母体?”
伏衡华又回想起神州时代的一本古籍:“《天洲见闻》载,龙祖作‘元父’,凤祖尊‘玄母’,盖天地初开之神也。
“我一直以为,这指的是龙凤初祖诞生古老。在某些神话中,扮演创世神的角色。如今看来,这是暗喻两大神族对生命起源的认知嘛!”
元父,生命之源,纯阳之父。指龙族的诞生,是从生命最原始的细胞跃迁进化而来。世间一切生命蕴含阳气,也都是元父提供。元父,为天地一切阳气、一切生命活动的生命之本。
玄母,玄牝之门。是谓天地根,绵绵若存,用之不勤。凤凰一系崇拜的“玄母”,指的是玄牝之母,世间万物的生育之源。门,指的是空间。唯有从门内出现,才算在天地间诞生。
从凡人的角度,自然可以很轻松的理解这一点。但在古老时代,生命结构极为原始的时代。凤凰一族认知到孕育万物的“母体空间”,是十分难得的一件事。
衡华明悟元父、玄母二神的本质,神情忽喜忽悲。
原来是这样,万神起源,大道同出,我的万神图可以这样做啊!
在昨天,甚至在上一刻,伏衡华对万神图的认知,还是从微末细节着手,将一本本参悟的功法化作神灵。
最后才是研究世界最基本的大道构成,寻找相应的神明。实在不行,那就研究道教的三清。
但在这一刻,明悟龙凤二族的诞生。伏衡华对天地有了新的认知。
在自己的万神图内,根本不需要演化形而上之,宛如大道化身一般的三清。
只要彻悟这方天地的构成,明白天地生化之理。
自然,便可以构造属于自己的世界观。
伏衡华抬起手,一个太极图在胸前运转。
“天地为太极,复生阴阳,诞二神。”
阳神,世间一切阳气所化,元阳之父。天、空、日、火、生、山……一切显现万象之主宰。
阴神,一切阴气所出,玄牝之母。地、时、月、水、死、海……一切隐现概念的体现。
而在伏衡华演化的太极阴阳图中,是两尊人身蛇尾的神灵。
二神尾巴缠绕在一起,一神捧日,一神托月。
这便是我的万神图基座。
我为太极之弦,天地之主。二神梳理阴阳,造化万神。
伏衡华豪情顿生,再看眼前这片莽莽元气空间,随手一划。
“分!”
天地元气得到梳理,向阴阳五行转化。
凤鸟趁机飞入天空,借着一部分先天元气继续羽化。
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