步惊俗提示您:看后求收藏(第二百五十章:设置军衔,重生朱棣之子,步惊俗,金石小说),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
武英殿。
大明乾熙皇帝朱高煦与五位大明国公关于改革京营的议题还在继续。
“既然施行新建制及募兵之事,诸卿与朕达成了一致,那么接下来,朕还有一件大事与诸卿商议。”
朱高煦朗声说完这句话,便向边上侍立的康平瞅了一眼。
康平会意,当即躬着身,行至御桌边,双手接过了朱高煦递给他的一叠文稿。
就在康平向五位国公分发文稿之时,朱高煦说了一番话。
“大明立国以前,官阶与官职多是并行并举之制,虽说官阶与官职关系密切,但有官阶者未必就有官职,反之,有官职者也未必有官阶。即所谓‘爵用以定尊卑,官用以分职务,阶用以叙劳,勋用以叙功’,爵、官、阶、勋是不能混淆的。”
官阶在史料文献中有很多种说法,如阶、官阶、散官、官衔等,不同朝代说法不一。
一般情况下,有具体官职者称为“职官”或“职事官”,而无职务只有官阶者称为“散官”。
后世的军迷都知道,现役军官皆有军衔和实际职务。
换言之,朱高煦所说的官阶就等于军衔,具体的岗位则是官职。
比如某位军官的军衔是上校,他可能担任着师长或副师长的职务,也可能只是一个团长。
这是因为后世的军衔不与职务挂钩。
“但是,我大明的散官制度与唐宋及以前皆不同,太祖高皇帝时,定下了按官授勋之制,官勋、散阶不再有叙劳、叙功之意,并以三年考课称职,来逐步提升散阶,即初授、升授、加授来区别。”
明朝的散阶与官品相配,有文散官、武散官两种。
文散阶分九品十八级四十二阶,武散阶分六品十二级三十阶,文勋分五品十阶,武勋分六品十二阶。
散官的授予办法是,初授或升授某品官,司时赐予初授散官,初考称职时,赐升授散官,再考功绩显著者,赐加授散官,考核平常者,不赐升授或加授散官。
除给散官外,
文官一品至五品,武官一品至六品,经再考,可参照散阶同时授予勋级。
“太祖皇帝以官品定散阶,清晰简单,一目了然,不会让人产生错乱。可天下臣僚皆知,散官终归是散官,虽然可以视为考核之制的补充,但与实职俸禄并无关系。”
“过去,凡是考中进士者,在没有委任具体官职前,通常会先赐予散官,即俗话说的‘入流’。但其实就是挂名,无事可做,也就没有俸禄可领。”
“自永乐十五年以来,朝廷文书之中,往往不再以散阶、勋级来称呼某官,而是注以实际官职。可见,散阶、勋阶已经成为一种荣誉头衔,成了可有可无的虚衔。”
“然据朕所知,在官场之中,有很多官员为争夺这种虚衔的高低,竟然彼此结怨结仇,严重影响了官场风气。
“因此,朕打算改革勋阶之制,分发给诸卿的文稿上,便写着朕改革散阶、勋阶的构思。”
徐辉祖等人一边文稿,一边听着朱高煦讲述改革散阶、勋阶的缘由。
虽然文稿上的字并不多,只有两千多字。
但是五位国公却不敢马虎大意,阅览时皆无比认真,尤其是徐辉祖,更是逐字逐句的看了三遍。
依照朱高煦的构想,文武官员的勋阶将会统一更定为可以佩戴在胸前的勋章,以及仿照秦汉之制,准许有勋章官员在其住宅大门两侧竖立两根柱子,左边的叫“阀”,右边的叫“阅”,合称阀阅,以彰显功勋。
众人对此项改革并没有提出反对意见,毕竟原来的勋阶就是体现功勋的一种荣誉,换成可佩戴的勋章与显眼的阀阅简直不要太好――更容易显摆啊!
而文武官员的散阶改革,涉及面较大,五人一时间皆不敢乱说,都谨慎寻思着。
文官散阶更名为官衔,定官衔为三阶十等,即省官、府官、县官三阶。
省官官衔阶由高至低分为荣禄大夫、光禄大夫、资善大夫、资政大夫四等。
府官官衔阶由高至低分为上嘉奉卿、中通奉卿、少正奉卿三等。
县官官衔阶由高至低分为嘉议上尹、通议中尹、正议少尹三等。
同时,为了鼓励基层书办、吏员勤勉任事,特设置独属于基层官吏的官衔,定为三阶九等,由高至低依次为赞议郎、奉政郎、承务郎三阶,每阶又分三等,最高为一等,最低为三等。
官衔主要根据文官或吏员的综合政绩以及资历来授予,综合政绩越好、资历越高的文官或吏员,对应授予的官衔也就越高。
由于徐辉祖等人是武将出身,对于文官散阶的改革,也不愿多做评价。
更何况,眼下朱高煦只是找他们商议,并非颁布施行。
武官散阶更名为军衔,定军衔为三阶十等,即将官、校官、尉官三阶。
将官军衔由高到低依次为大将军、骠骑将军、车骑将军、卫将军四等。
校官军衔由高至低依次为上军校尉、中坚校尉、少师校尉三等。
本章未完,点击下一页继续阅读。