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而此时的张之林在与叶泽交手一天之后不禁有些郁闷，因为张之林虽然能够破解叶泽的进攻，然而自己的攻击却不能有效地对叶泽造成任何效果，甚至连叶泽的身都没办法近前。此时的张之林已经呈现了颓势，因为长时间毫无休息的交手，张之林的体力已经消耗到一个严重的地步了。虽然是灵魂状态，但是整个身体上却全都是尘土，两鬓上也挂满了汗珠，就像是有着肉身一样，那种肉身的疲敝感与酸痛感竟真实的在消耗着张之林的意识——张之林整个人都能感受到因为不断的挥剑，不断地格挡，整个人的手臂都变得酸痛无比。而此时的张之林看着叶泽，面前的叶泽全然不像是与自己战斗了整整一天的样子。叶泽整个人看起来毫尘不染、片土不沾。叶泽神态轻松的看着张之林，甚至神态上都写满了得意。张之林在不断的失败之下，选择了暂时的沉静下来。仔细的思考了起来。
张之林仔细地思考起与叶泽对战的每一个细节。——“每当我要击中他的时候都会被一股强有力的力量阻挡下来，那股沛莫能挡的力量总是突然出现，就好像是自然出现的一样，并且我也根本感受不到叶泽灵力的运转，根本感觉不到叶泽是什么时候调动的灵力……那股力量精纯至极。根本……根本不想是在叶泽自身的灵力，就好像我不是在与一个人进行较量，而是在与一股精纯的力量相抗衡——那股力量仿佛根本不是来自于叶泽……就好像是…好像在与…与整个山川四海相对抗，好像是在……对！就好像是在和整个山川五岳相抗衡，虽然无法详细的感知出那股力量是怎样运行的，但想在看来，自己对抗的根本就不是叶泽，而是在与整个天地对抗！”张之林猛然想到当初在三生桥之上的幻境里，那时的张之林之所以会怀疑自己身处在梦境中，很大一部分原因就是因为自己习得的天子剑剑法自己全都能懂，而且其内容也十分的少——虽然看起来要很多，然而真正有用的却只有那么寥寥数言。实际上那幻境中的剑法也是有一定深度的，只是张之林的天赋有些太高了，竟然能看出那剑法的一定遗漏不足之处。当然，除了这个原因之外，还有一些其他的原因使得张之林发现了自己所处的空间是一个幻境。
此时再见叶泽的招数张之林才猛然回忆起那时在幻境中说的那几句话“天子之剑，山川为刃为脊，四海为柄为锋，制以五行，论以刑德，开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁。上决浮云，下绝地纪！”也就是在说，天子剑剑法，完全就是运用自然之力——当然现在说着是十分的简单，然而想要调动整个天地的了力量又谈何容易？没有那个境界与灵力的运用，就算知道了怎么回事也不过是无济于事罢了，无异于是空中楼阁、镜花水月罢了。而且叶泽能够将剑法运用于无形之中，也是极为厉害的。明白了叶泽那特殊的阻挡之后，张之林
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更加的有方向感了，知道该从何处下手应对叶泽。于是再次提起剑来。奔向了叶泽……
而此时的顾玉成则在不断的探索着那些自己感知到的轨迹，无法从整个运行的一大团轨迹中感知出正确的那一条轨迹的顾玉成，只好一条一条来感知，然而这些轨迹就如同梦里烟霞——纵然身处其中，看的出眼前的是一片幻境，却无能力脱离面前的虚假，就如同无形的牢笼，完全没有任何禁锢，却也根本无法脱离出来。此时的顾玉成就陷入了这种境地，虽然知道面前大多数轨迹都是无用的，虽然能够感知到那些大量无用的、虚幻的信息，却无法找到那一条真正有用的轨迹。
而顾玉成在不断的感知中。那怕是在仅仅感知一个运行的轨迹，都无法一直感知到那轨迹的痕迹。哪怕是一直紧紧的感知着它的运行，然而转瞬之间，一条轨迹就与另一条轨迹交融起来，随即再分散开来，或是彻底融合成为一条全新的轨迹。这种随机莫测的变化使得顾玉成似乎永远也找到任何一条轨迹的运行规律，就如同无头苍蝇一般，只能盲目的四处探索，却又碌碌无为。
无论是从整体上感知，还是感知其中一个，两种方法，顾玉成都陷入了死胡同。那怕一次次尝试，哪怕是尝试在这死胡同内凿出一条道路来也行不通，最后只能是撞的头破血流。此时的顾玉成已经有些暴躁了。那双躁动的眼眸在顾玉成陷入烦躁时，在他感知不到时，竟渐渐的变黑起来。整个眼白渐渐的大半转变为了黑色…
是心魔！顾玉成此时的执念太深，引起了心魔的苏醒。而顾玉成此时体内白子墨的封印则死死地锁住心魔，只是已经具备了灵智的心魔虽然无法突破白子墨的封印，却可以释放出一小部分的魔障，使顾玉成意识陷入心魔的掌控中。
此时的顾玉成只觉的整个内心如同被不断焚烤的浑水，仿佛自己的整个灵海与内心散发着一股恶臭。魔障在潜移默化中影响着顾玉成，渐渐的让顾玉成自身整个人都变得燥热起来。
此时的顾玉成整个意识就像是一把烧的通体赤红的铁剑，十分的炽热。并且也像是经过长期磨损而变得脆弱的钢铁一样，仿佛下一刻就要崩断一般。
顾玉成此时陷入了一种癫狂之中，竟没有发现心魔的魔障。一时间意识竟不断的被心魔蚕食起来。
而此时的叶泽也看到了顾玉成的状态，不禁眉头紧皱，他在三生桥上并没有元神神识，那三生桥上只有一个阵灵，然而他和阵灵之间却是无法沟通交流的，此时也是才知道顾玉成竟然有心魔。这令叶泽有些抗拒。
心魔这种东西不仅是修士自身的大劫，如果不能够妥善的处理，甚至会酿成巨大的灾祸。当年北魏道武皇帝拓跋珪晚年如同换了一个人，从当初那个统一北方、建魏国立社
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