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春秋时,越王勾践为迅速繁衍人口,定下“十年休养、十年生息”的国策,鼓励男女多交。也因此,楚越之地性风淫佚。

公元前211年,始皇东巡,于旧楚之地、会稽山上刻石立碑。其中便涉及贞节之事——“防隔内外,禁止淫佚,男女洁诚。”

主要包括,禁止有孩子的寡妇改嫁、禁止两性关系混乱、禁止丈夫奸y、禁止妻子弃夫改嫁等内容。

至汉时,礼教兴起。先有《列女传》,后有《女诫》,“三从四德”之仪初定,“贞妇顺女帛”盛行。此时男女交往,不如宋时的“饿死事小,失节事大”那般严酷,但已见端倪。

不过,玩家穿越至此,除生活影响外,也带来了思想冲击。“妇女能顶半边天”、“男女平等”的口号,传进数百万平方公里上的汉家女郎的耳朵里。

王章听说,汉室一位公主——阳翟公主刘脩,受“异人蛊惑”,拒绝了汉帝刘宏的赐婚。带着万年公主一起,以“妇好”为志,以京都虎贲王越、东莱人太史慈为师,习练剑术射艺。

据说,俩人还要在京雒开办女校,不知道会教授些什么。

………………

陈王里,王家。

王章一听外面的动静,就知道是小女儿王荣。

陈王里的女子,因陈里正早早就挖渠垒墙、隔绝内外的缘故,受“异人思潮”的波及较小。不过,王家小姐最近结识了一位“异人闺蜜”。今日趴窗偷听,属实失礼,不好说是不是受了异人影响。

王章蹙起双眉,对女儿的“异人朋友”心生不喜。

屋外的女子,似受惊的小鹿一般逃走。闻声望去的李渔,只看到一抹青春靓丽的身影,在庭院中转瞬即逝。

待他回神,就看到了王斌敌视的目光。

王章讲述了李渔“杀蟒”的功绩,王斌还有些不相信。待一旁的雄霸点头附和后,他有些改观,但仍旧嘴硬地说道:“倘使我入蟒口,亦可斩之。”

王章顿时就觉得气闷,骂道:“竖竖子!”

王斌忙转移话题,他见竹卷满屋,就问一旁的家相:“何故搬书?”

家相道:“李郎君要为家主祛病,需此医书。”

王斌一愣:“此不为七年之病,求三年之艾乎?”

《孟子 ·离娄上》中说:“今之欲王者,犹七年之病,求三年之艾也。苟为不畜,终身不得。”

病久了才去寻找治这种病的干艾叶,准备统一天下了,才想起来施仁政。就像眼前这异人,要医病了,才想起来看医书,早干嘛去了?

王章胸口更闷了,斥责道:“竖竖子,且出去去!”

王斌不情不愿地出了门。王章转身对李渔致歉:“ 豚犬无状,贤侄海涵。”

李渔不在意,开始治病。

他没整“望闻问切”那一套,说是治病却根本就不看王章,只去翻那一卷卷书简。

竹简上的字,要么是大小篆、要么是汉隶,还都是繁体。一路翻下来,多说也就看懂了百分之一。

“[系统]:恭喜玩家翻阅《黄帝内经》,获得智力经验1点。”

“[系统]:恭喜玩家翻阅《黄帝外经》,获得智力经验1点。”

“……”

“[系统]:恭喜玩家翻阅《本草经》,获得智力经验1点。”

一顿操作猛如虎,一看经验只有5。

李渔无语。

您这是歧视文盲啊!

末了,李渔拿起一卷《本草经》递给王章:“伯卿公,且将此卷中记载的药物名称,一一读出。”

王章手持《本草经》上卷,问道:“只读读药名名?”

李渔点头,王章依言而行。

《本草经》,又名《神农本草经》。

“神农”为托名,这本药书与“神农”也没关系。有人说它是春秋战国时的“神医”扁鹊所著。只是这等说法,无从考证。

此经载药365种,其中植物药252种、动物药67种、矿物药46种。根据药物的效能和使用目的不同,分为上、中、下三品,立为《上经》、《中经》、《下经》3卷分别论述。

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