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朱允炆思考了下,摇头道:“告示乃是朝廷对百姓传达政令之窗口,若滥用于消息,于长期不利,此举不可为。再者,若告示有用,还需宣传司作甚?”

胡濙陷入了矛盾之中,若皇上连这个权限都不给,那谁也办不成此事啊。

朱允炆轻松一笑,对紧张的胡濙道:“告示虽然不可行,但朕还是可以给你匠人,不过不允许刷印府衙告示,而是刷印报纸。”

“报纸?何为报纸?”

胡濙愣住了,自己从未听闻。

朱允炆站在亭子边,看着生出薄雾的莲湖,轻声道:“报纸,就是邸报。”

“原是如此。”

胡濙释然。

一些人主观地认为报纸是舶来品,西方产物,但这个说法是错误的。

事实上,报纸,无论是手抄版的报纸,还是印刷版的报纸,都最早出现于中国。

早在唐代“开元盛世”时,中国就出现了最初的报纸,当时名为“报状”。

报,古义是发布公告的意思;状.古义为官方发布的文书,后来出现了“进奏院状报”,这里的进奏院,其实就是藩镇老大们的驻京办事处……

当时报纸名为

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《开元杂报》,手写板,按照后世的类型划分,这份报纸可以归入为“日报”的行列,即所谓的“系日条事,不立首末”。

这些报纸的内容大致是:

今天上午皇上种了地,下午官员参加了某个礼仪,晚上谁上了什么奏折之类。

到了宋代,报纸行业得到了高度发展,并出现了邸报的说法。

能写出“坐观邸报谈迂叟,闲说滁山忆醉翁”,也说明苏东坡经常拿着一份邸报看,并对邸报的内容颇有不屑。

宋代的报纸可就不是日报了,可能是旬报,如果偷懒的话,那就是月报……

当然,老宋家很有保密意识,规定“其实封文字或事干机密者,不得传报”等。

官报如何都不是问题,问题是在宋代的时候,出现了小报。

小报始于北宋,盛行于南宋,是非官方民办性质的报纸,发行日期不定、内容多少不定,当时的百姓对这类小报还有另外一种称呼:

新闻。

这样一看,宋人早就开始玩转新闻报纸,开办自媒体了……

但是,这些新闻小报不是官府审核的,你们这些人也没办-证刻章,也没给朝廷送好处,还经常揣测、臆想、瞎编新闻,这不合适啊。

虽然朝廷不重视民间舆论,但也不允许你们“撰造浮言”、“乱有传播”,禁了吧。

元朝管得更严了,严到什么程度,小报不允许办,那什么,邸报也免了吧……

大家一起下岗分流,这不就没散播谣言的危险了?

可邸报还是有好处的,民间不办,朝廷也得需要办,毕竟这个东西有着管控地方、传达指令、沟通重大事务的重要功能。

于是,朱元璋又恢复了邸报。

明代邸报发布与抄传主要有三个环节,通政司、六科、提塘。

通政司“出纳王命,通达下情”,无数政务都是从这里传到地方的,也有着丰富的邸报素材。

六科则主要采集、记录朝廷事务,补充邸报素材。

提塘则负责向地方进行抄传。

需要说明一点的是,明代中期出现了民办报纸,嗯,取得了营业资格证的那种。

但是,就当下而言,明代的邸报还是很传统,仅仅只是服务于官僚系统,没有民营报纸。

朱允炆自然不可能让胡濙辞官,去开办民营报纸企业,既然是官员,弄个国营报纸企业不就妥了?

告示不能碰,邸报不能用,另起炉灶啊,多大点事。

“你此去山西,带匠人可置办宣传司,开办大明民报,朕会安排一些翰林官员随行,负责主笔,一定要刷印,不可手抄。大明民报如何讲述声音传入民间,如何让目不识丁的百姓需要大明民报,需要做很多事……”

朱允炆真的很郁闷,印刷术、纸质术都已经很成熟了,可谁能想到,几百年中,报纸清一色手抄版,只有在明末崇祯时期,才有人开窍,开始用印刷版。

也不知道这些年,从事报纸行业的仁兄都干什么去了……

(本章完)

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