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脾胃派,又叫补土派,提倡脾胃在疾病中的重要作用,他们治疗的方式就是利用脾统四脏之力和脾胃升降来平衡人体。
脾胃派的中医认为脾胃是水谷气血之海,后天之本,虚则百病丛生,元气依赖水谷精微之养,水谷精微必赖脾胃功能的健全,胃气充实则血脉润流,筋脉完实,身体健康,主张疾病由补脾胃,从脾胃着手论治。
这也难怪为什么姚继章八十多看起来像六十岁的原因。
脾胃派都是养生长寿的高手,他们提倡调理脾胃,老年当先。
脾胃派认为调理脾胃应“先补其虚而后化其伤”。补其所虚,生化续存,生机不息。
而现代大量临床研究也证明,老年病人只要胃纳好、消化功能不衰,获得药效更容易,相反,即令病症较轻亦难达到预期的治疗效果。长寿的老人纳食排便良好,脾胃康健。
黄素继续谦卑的道:“谢谢姚老先生的指点。”
这就是中医的魅力,也是哲学的魅力,虽思想理论不同,但最终都是殊途同归。
那日松,何慧见到他们认为无所不能的主任,对待这名老先生如此谦恭都惊呆了,看向姚继章眼睛也都散发出崇拜的目光。
布日古德看见眼前的一切也心里美滋滋的,能让黄素如此推崇备至,也不枉自己废了这么大力气。
有了这位大神级中医坐镇,黄素走了以后,也能让中医科稳稳压住中蒙医院,对明年评级是大好事。
“姚老爷子,那您就先忙吧,我就先回办公室了。”布日古德规规矩矩客客气气地告辞道。
整整一下午,黄素就如同第一次和恩师临床实践一样,乖乖做起了学生,整理病历,帮助姚继章记方。
那日松、何慧只能在旁边傻傻看着,如同木头人一样。
一下午,也让黄素受益匪浅,姚继章开方讲究少用药、少用量,每每开出的方子初看是那么的平庸,但总有一两味药起到画龙点睛的作用,让平庸的方子化为神奇。
姚继章用药上,以轻、巧、灵见长,倒有点孟河医派的味道。
孟河医派也是中医的重要医派,以葛洪医家思想为基础发扬起来的学派。
这也是民间医派和学院派的不同,民间医派都有非常明显的用药风格,学院派学得就宽泛而庞杂,百家都学,却百家不精,很难形成自己的风格,黄素前世行医二十多年也没有悟出自己的施药风格。
当然,中西医结合专业除外,人家的风格是别具一格,乃是集中华五千年博大医术和西方二百年现代医学于一身,真是学贯古今,学遍中西。
下班后,姚继章背着手,悠哉悠哉地走出门诊,就这轻快的脚步,不愧是脾胃派的人,脾胃康健,身形轻便。
等老先生走后,那日松、何慧急忙询问这位姚继章的来历。
黄素就将自己的猜测和两人说一遍,又提点道:“这可是别人求都求不来的机缘,你俩要好好珍惜,无论老先生出什么方子,你们都要记录下来,现在看不明白没关系,等你们日后医术精进了,回头再看老先生的方子,会让你们受益终身的。”
随后两人也感谢了黄素,并表示二人知道了。
而就在黄素准备去京城的前两天,布日古德在下面县城返聘过来的老中医也到了。
这位老先生是因为儿子工作调动到了草原市,自己人生地不熟的,又闲不住,才答应布日古德。
黄素也看了老先生的医术,辩证开方倒也四平八稳,是一名良医。
只能说五六十年代这批成长起来的中医却是手上功夫都十分扎实,哪像二十年后,也只能说呵呵了。
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