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林敏想的挺好,但事情很快就超出了他的控制范围。

或者说,他实在是低估了,长江以南苏州松江几府县的生员们的流氓程度,和斗争经验。

就在公开审理这件事的前三天,数百名松江府那边的生员,来到了县城,直接和扬州府的生员打了起来。

这一次没有专业的打手参与,因为身份等级制在这摆着。但两边都是专业专业的、从事打行的秀才,吃的就是这碗饭。

两边可谓是势均力敌,但终究扬州府这边还是打输了。

究其原因,也和大顺这边取消了选拔“兵王”的武举制有关。大顺早就取消了武举制。

而原本历史上,因为没有取消武举制。这扬州府要和江南几府争夺有限的举人进士名额,是以很难争得过。

由是扬州府这边便另辟蹊径,除了不少武举人。

但因着大顺取消了武举制,是以和原本历史上相比,扬州这边白便无机会走武举这一条蹊径,是以生员的“武德”便下降的厉害。

相反,江南这边,一来这秀才流氓化,本来就发源于苏州府抗倭之后的征召兵遣散问题,秀才当流氓那是吃饭的本事。

二来颜李学派南下,由恽鹤生、程廷祚等人传承。这颜李学派传承的保定、沧州等地的打人手段,也一并传来。虽然正经学问传下来的不多,可这街斗打架的手段却是传了不少。

这一进、一退,加之这些年扬州府的生员斗争经验,因着盐商群体不喜欢打打杀杀,而更多的人琢磨着怎么画画、写戏、做词来讨好盐商、致仕官员,内部争斗较少,是以着实是打不过。

松江府这边来的生员,加上邀约的苏州府、常州府等地的有功名的流氓生员们,倒也心里有数。

若这事在扬州城,便是再给他们十个胆子,他们也不敢去。去了非要被人打个半死扔出来不可。

然而既不是在扬州城,而是在两边犬牙交错区的县城,这还有什么可怕的?

至于说为什么松江府的生员要跑来打这一架,这事儿和刘钰的关系还真就不怎么大。

和理念无关。

和信仰无关。

和到底支持分散的小盐户还是支持集约化的棉花种植园,也没有太大关系。

只是和私人利益有关。

盐业专营。

盐又是所有人都得吃的东西,哪怕皇帝,也不可能不吃盐。

这东西,比开赌场还赚钱哩。

专营下的盐业,以及盐业的转运、销售、物流中心,可以看做“开赌场”。

假如说。

全国都不让开赌场。

但只允许一县、一府开赌场。

那么,又是素来不服中央、地方自治到经常殴打县官、府尹的地方。

因为这个“专许”的资格,这也就是封建王朝之下有严格的等级制度,有资格闹事的只有生员。

这要是没有这等级制度,只怕两个县、两个府的老百姓,都要齐上阵打破头、抢个你死我活。

道理是一样的。

淮南废盐改垦,意味着什么?

意味着,扬州直接丧失了盐业物流中心、盐业金融中心的地位。

海州很远。

如果真要是在连云港地区搞晒盐,那么广阔的苏南、江西、安徽、湖南、湖北等原本的两淮盐区的销售范围还是得吃盐啊。

那么,盐就必须要走海运,经连云港,到上海。

在上海,进行分装、分销、运输。

那么,上海就要取代扬州,成为盐业的金融中心和物流中心。

这对生员有什么好处?

别说对生员了,就是对底层老百姓,好处都大太多了。

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