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“这些都是……鬼马。”张仲坚微微抽气道,“虽非活物,但若被卷入马群中遭铁蹄践踏,一样会死人。”

“为兄上次差点命丧于此。”

杨遇安比他感受更深。

这上万匹战马的幽魂,其实是被某种强大的力量束缚在此,时刻奔跑不停。

或者说,这其实就是某个大能投射的道景。

拔地而起的高山,环山的宏伟城墙,墙外的万马奔腾……如此气势恢宏的道景,远远超出他过去想象。

恐怕柱国大能,才有这份威力。

一旦置身其中,便等同于落入大能道景之内,受其摆布。

“但这里是进入鬼市外市的唯一通道。”张仲坚说着丢给杨遇安一把短匕,“接下来,你我各自骑上一匹马,然后我做什么,你跟着做便是。”

言罢,他身形勐然纵跃,跳上了一匹冲至身前的鬼马。

杨遇安紧随其后,也就近翻上了一匹。

鬼马是魂体,并无实质触感,但两人上马后却仍象是正常骑马一样,跟着坐骑一巅一巅地奔跑,转眼就融入了灰黑色的洪流之中。

这时候,若一不小心摔到地上,后果不堪设想。

渐渐地,原野四方八方,陆续出现了其他参加鬼市的身影。

这些人大都戴着类似的生皮面具,猪、羊、牛,甚至还有质地高度疑似人皮的类型。

也有完全不戴面具的。

这类人多是突厥人的装束,脸上布满纵横交错的划痕,竟比身下坐骑更像鬼类。

很快杨遇安就知道他们脸上的疤痕是怎么了的了。

随着参加者陆续靠近山陵下方围墙,不知是谁开的头,众人纷纷对着圆台状的山陵嚎啕大哭起来,一边哭还一边以短刀匕首划破自己的“脸”,任由泪水与血水肆意横流于脸上。

杨遇安见张仲坚也是如此,便立即跟着照做。

因为他发现不这样做或者动作稍慢的人,会被坐骑甩到地上,转眼践踏成泥。

大能道景之力,非虚像,而是直接干涉现实!

一时之间,山墙之下马影洪洪,哭声切切,场面壮观而诡异。

张仲坚暗中传音道:“这是突厥人哭祭亡者的方式。葬礼上前来吊唁的亲友围绕尸体跑马七圈,用刀划面,以血泪俱下者为佳,是为‘走马剺面’。待尸体火化半年后,骨灰下葬陵墓,还会再来一遍。”

“所以那些直接划伤自己脸皮的大多是突厥人。至于我们汉家儿郎,身体发肤受之父母不敢毁伤,便只能用猪羊生皮来代替了。”

“原来如此。”杨遇安若有所悟,“所以大兄的意思是,墙后那座‘山’其实是某个突厥人的陵墓?”

“如此规格的陵山,恐怕不是普通突厥人,而是某位突厥大贵族。我便是据此怀疑鬼市与突厥有关……”

接下来张仲坚又跟杨遇安讲解了一些突厥人的风俗习惯,以便后续在外市中与突厥人打交道能用上。

不多时,马群中央渐渐空出了一块百丈见方的平地,成功活过哭祭环节的参加者纷纷被坐骑带到此地。

张仲坚告诉杨遇安这里就是鬼市外市的举办地。

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