第十八章 山洞里发现老和尚尸体

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老陈和小张在片警的带领下，一起到寺院的后面看了看；通云单独住一套厢房，厢房东西两边是数间侧房，空缘住的是东边侧房；房间里，各种物件摆放整齐，并无打斗迹象。

临出寺院，老陈告诉相随在旁的片警，除了在寺院找线索外，还应该查看周边的摄像头视频，确认这段时间来过寺院的人；同时，既然在寺院里没有找到空缘，还应该从视频确认空缘最后离开寺院的时间；最后还交代，一旦有了新的情况及时报告。

老陈和小张回到县城里，小张马不停蹄去了县宗教局，查看两僧人的登记情况，老陈则回到局里联系技侦部门，查看县火车、汽车站以及网约车的记录，以便确认空缘是否出走。

下午五点，县刑侦大队召开案情汇集汇报分析会，小张在笔记本上做了简要记录：

一是寺院现状：经检查，寺院内无打斗痕迹，物品放置有序；寺院内未找到现金，功德箱里无香火钱。指纹等已经采集完毕，寺院暂时封闭。

二是证件登记情况：县宗教局的僧人登记里，只登记有通云，空缘并未登记在册。空缘在人口登记部门办过身份证，俗名为方斯闽，男性，今年的年龄为21周岁。

三是寺院死者情况：方丈通云死后，未以传统坐缸的形式坐缸，从通云身上收集的渗出液已送到省城化验，还要等几天才能出结果；坐缸的缸内外指纹不清楚，有擦拭过的痕迹。

四是失踪者情况：空缘失踪，从大数据上未查找到失踪者空缘出走的购票或订车数据，不能确定空缘是否离开本地。

五是最后到寺院的外来人员：来访者名为宗镇磊，从掌握的情况看，他是一位学者，身份证和通讯的状况均正常有效；在寺内待半日后离去，再未返回，目前已回到居住地。

六是师徒两人失踪前出入情况：经查看寺院周边的摄像视频，发现有通云和空缘在不同时段最后进入寺院的影像，却没有他们离开寺院的影像；他们进入寺院的最后时间，是宗镇磊离去的后两日。

大队长听完汇报，让各部门谈谈看法。各部门大多是主张待化验结果出来再做进一步分析和判断。

老陈发言，他认为，从老和尚坐缸来看，肯定是有人将他放入缸内，如果是老和尚自己入内，缸壁会留下老和尚的指纹；而放他入内这人在操作过程中，小心不留指纹，说明其中有问题，这涉及老和尚的死是否是被杀。

他指出了在空缘身上的聚焦点：在火车站案件中，死者刘二茂找过空缘，而寺院这个案件中，寺院里只有两人，死者通云与空缘同在一寺，两个案件的关键线索集中到了同一人身上，这就是空缘，因此空缘应该是下一步需要重点搞清楚的人物；即便他死了也要找到尸体，如果他还活着要掌握他的去向。

接着，他提出了几个疑点：从目前掌握的情况看，通云和空缘年龄相差较大，不太像是父子，从宗教人士的登记情况看，空缘并不是出家人，说明他俩虽然以师徒相称，却不是师徒，空缘又是从小在通云身边长大，他俩是什么关系？空缘会上网，说明他识字，而从人口登记申报表等报表上字迹看，留下的都是通云的字，那么，通云出面办理的这些事，似乎是说明通云长期以来不愿意让官方与空缘发生接触，仿佛是通云刻意想把空缘隐藏起来，这里莫非有秘密？

他最后的结论是，应该围绕空缘破解疑点，要进一步走访周边，寻找线索；另外在等待化验结果的同时，扩大侦查寺院里留存物证的范围，不能只围绕通云的死做搜查，而应积极寻找更多的疑点来作为案件的新突破口。

老陈的话得到大队领导的肯定，并当场拍板成立专案小组，宣布将两件命案合并侦查，由老陈担任负责人，统一调度人员，负责案件的侦办进度，小张当助手。

散会后，小张在楼门口等到老陈，递给老陈一支烟，并帮老陈点上后，说：“有个问题想请教下您，就是……”

老陈白了他一眼：“少来‘您’！正常点！”

小张笑着说：“嘿，说漏嘴了。在会上你没说到那个外来访客宗镇磊，但我总觉得他在这个案件中似乎有隐隐约约的联系。”

老陈抽了一口烟说：“跟他是不是有联系现在还不好说，可以先搞眼前看得着摸不着的，梳理线索；至于宗镇磊，来路正常，有可靠的地方找得到，所以可以先放放，等需要摸他的时候再出手也不迟。”

小张听着，忽然放低了声音说：“哎，说句题外话，队长还是挺看重这个案子，你刚才的分析也确实很到位……”

老陈把眼一瞪说：“你有完没完？还让不让我抽完这根烟？”

小张脸一红笑了：“跟你开玩笑的，我跟你办案真的学到不少。你看明天怎么安排？”

老陈在烟灰筒里掐灭烟头：“明天我想去那寺院再看看，今天时间短，心里不踏实。”

小张赶忙说：“那好，我马上通知那边的片警。”

看着小张乐颠颠离开的身影，老陈笑着摇了摇头。

老陈从身上摸出了张纸片，上面满是小字和横七竖八的道道，这是他用来记录他思路的“随手画”，只有他自己才能看懂内里乾坤。

老陈又点上了一根烟，看着“随手画”，陷入沉思。他回想到刚才小张说案件与宗镇磊的隐约联系，其实那也正是自己心里一直存有的疑惑，从时间上看，这位外来客的出现，会不会就是这两起案件的开启端呢？