第三章 张仲景传经授书 范泉盛借驴拉磨

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却说张仲景，名机，字仲景，东汉南阳郡人，约生于桓帝和平元年（一五零年），青少年时期勤奋好学，博览群书，对医学有极大兴趣。

他虽然出身于官僚家庭，由于对医学的爱好，行医于民间，非常了解一些疑难杂症给百姓带来的痛苦。于是，他潜心攻研防治疑难杂症之法，治愈许多别人不治的疑难杂症病人，尤其因为用奇方妙药治愈南阳名医沈槐忧郁病症而佳誉远播。

东汉灵帝时被举孝廉，授长沙太守。他上任时正是冬天，寒风刺骨，雪花纷飞。当他途经白张河边，看到很多无家可归的人面黄肌瘦，衣不遮体，因为寒冷，把耳朵都冻烂了，心里十分难受。便叫随从停下。

所带随从多是他的徒弟，便按他的吩咐，在河边搭一大棚，支一大锅，又到附近购买羊肉，把羊肉和所带的一些祛寒药物放在锅里煮，熟了以后捞出来切碎，用面皮包成耳朵样子药丸，再下锅，用原汤再将包好馅料的面皮煮熟。因为样子像耳朵，功效是为了防止耳朵冻烂，所以张仲景给它取名叫“娇耳”。

张仲景叫徒弟把河边的难民集中起来，给每人盛一碗汤，放两个“娇耳”。人们吃了“娇耳”，喝了汤，浑身发暖，两耳生热。这就是他潜心研制的一个可以御寒食疗方子“祛寒娇耳汤”。舍汤这天正是冬至，后人把“娇耳”称作“饺子”，逐渐形成了为防治冻坏耳朵冬至吃“饺子”的习俗，

张仲景在任期间，从政并没有弃医，依旧行医看病。这年瘟疫流行，许多贫苦百姓慕名前来求医。他一反当时官吏官老爷作风，对前来求医者总是热情接待，细心诊治，从不拒绝。开始他是在处理完公务之后，在后堂或自己家中给人治病；后来由于前来治病者越来越多，使他应接不暇，于是便贴出“每月初一、十五大堂行医”的告示，直接把诊所搬到了长沙大堂，公开坐堂应诊。后世的“坐堂医生”即由此而来。

这天正是十五，张仲景看天色已晚，当他给最后一个病人开了药方，正要退堂时，忽见一汉子不听衙役劝阻闯了进来。

张仲景一看来人身躯魁梧，面色红润，步履健捷，并无病态，遂说道：“今日十五，乃坐诊之日，不理政事。若有冤枉，或有政事，明日可来。”

来人不走反坐：“吾翻山越岭，不远千里前来求医，先生为何拒诊？”张仲景不觉好笑：“汝本无病，岂能胡乱投医？”

来人连咳带喘几声：“诊治病人，当先‘望闻问切’。先生即没望闻，又无问切，怎知我没有病呢？”

张仲景听他说出医道术语，似是懂医之人：“汝一上堂，便已看见，面色红润，步履健捷，并无病态，此即望也；声音洪亮，言语清晰，假装咳喘，并无病状，此乃闻也。说起问切，吾且问汝，心胸有何不适？”

来人说：“胸闷心悸，疑似瘟染疫侵。”张仲景坐下，叫来人伸舌看了一番，然后把脉切诊一会儿，突然站起，正色说道：“汝是何人？竟然谎称病人，大堂耍戏太守？”

来人一看张仲景果真生气，连忙作揖施礼：“吾乃巨鹿人张角，前来并非为自己求医，而是为天下苍生寻医求药。”于是便把北方及沿途所见百姓遭受瘟疫感染的惨状说了，并把南阳沈槐的书信递给张仲景。

张仲景听了张角的描述，看了沈槐的来信，颇为感动，便邀张角到家里，酒菜款待，并将所抄《神农本草经》以及自己近年来积攒的三十多个防治伤寒疫气的药方传授给张角。他说，《神农本草经》是汉代以来众多医家托“神农”之名编写的医药经典，计有三百六十五种药物，包括他本人防治伤寒疫气的药方，使用时要根据病人的不同症状，对症下药。二人你说我听，畅谈一夜，天亮方散。

自张角走后，张仲景感到张角“一人之力，医病几何”的话很有道理，从中受到启发。不久他毅然辞官业医，一边带领徒弟足迹民间，尽力为更多的百姓解除病痛；一边潜心研究伤寒病的起因及治疗方法。他勤求古训，博采众方，集前人之大成，揽四代之精华，最终，在系统总结汉代以前医学精华的基础上，根据自己丰富的医疗实践经验，写出了不朽的医学名著《伤寒杂病论》。这部医书合十六卷，熔理、法、方、药于一炉，开辨证论治之先河，形成了独特的中国医学思想体系。

《史歌》赞颂张仲景说：

南阳张机字仲景，行医东汉末年间。

辨识病理医杂病。望闻问切查病源。

著有《伤寒杂病论》，总结经验医伤寒。

“道经千载更光辉”，被称医圣后人赞。

且说张角离开长沙，快马加鞭，不几日来到汝南，叫道长把张仲景传授医治瘟疫药方抄写下来，让道士熬制药汤，医治染病百姓。

道长告诉他，都城传来消息，近因瘟疫流行，灾害多发，各地官吏以此为由，克扣上缴朝廷赋税。灵帝财源被堵，便在都城西园开设官职交易市场，公开标价，卖官鬻爵。张角听了，觉得稀奇。收受贿赂，封官许愿，甚至当面估价索贿。卖官鬻爵，古也有之。然公开标价，开设市场，实属罕见，倒想前往看看热闹。

于是，张角在汝南稍作休息，吩咐其他人等原路返回巨鹿，着张宝、张梁将药方传递各方，医治百姓，自己带着两个徒弟，沿途巡查所建道场，传授医病药方，然后绕道前往都城洛阳。

这日，张角来到洛阳，看天色已晚，欲在西园附近找一客栈。谁知找了几处，均已客满。无奈只得在偏远处寻一客店住下。张角正吃饭间，忽见一人牵马而至。店家安排此人坐等饭菜。然后将马牵进后院喂养。

此人移至张角对面坐下：“敢问先生，亦趋西园求官乎？”

张角观此人獐头鼠目，鹰嘴猴腮，唇不包齿，故作斯文，决非善良之辈，于是说道：“张角乃一道士，云游四方，无心仕途，只是凑观热闹而已。”

此人一听张角无心做官，甚喜:“吾司隶河内人也，姓范，名通，字泉盛。祖上偌大家产，曾逼父变卖近半，贿及县郡，以举孝廉。岂奈族人谓之‘逼父卖产，挥霍败业，何孝何廉？’且将损吾之言告至县郡，孝廉难举。幸今灵帝英聪，于都城西园设置卖官鬻爵之场所，公开标价，童叟无欺，此‘唯钱是举’之制度，实乃不拘一格广招天下良才之举也。吾便再逼父变卖所剩产业，谋求仕途。吾父先是听信族人劝言，不肯从之。吾便以买做官后广置田产，光宗耀祖许之，又以悬梁自尽，跳河自溺迫之。父知吾志向远大，矢志不渝，又加疼子心切，便变卖了全部家产。今在西园转了一天，看那标价，吾所有钱财只能买一县令级别之朝官。此等官吏朝中多如牛毛，像我如此模样，混迹其中，别说升迁，即便穷其终生，亦难捞回本钱。汝既无心仕途，不若将吾汝二人钱财凑合一起，买一县官，汝随吾上任，同享富贵，得钱分之，岂不远胜四处漂流乎？”

张角听着范通说话，感到啼笑皆非，想那朝廷设场标价，公开卖官鬻爵，已是荒诞绝伦，民间竟有如此狡钻奸诈，不顾廉耻之徒，真乃上梁不正下梁歪，椽檩倾斜鼠钻营，朝野上下昏暗使然，此等政权不亡，天理不容。

这时店家端上饭菜，范通叫再拿一坛酒来。待店家转身取酒之际，范通又谈兑钱易官一事。

张角一个徒弟说：“吾师无心仕途，未带钱财。”店家捧酒过来，范通邀张角同饮。

张角说道：“吾已饭饱，明日还要早起前往西园，不能陪饮。”说罢站起，离座时冷冷一笑：“吾若求官，何需钱财？”

张角走后，范通自饮自思：兑钱易官，乃借驴拉磨之计，此人却不上套。不欲求官，去西园做甚？临走所言“吾欲求官，何需钱财？”看那胸有成竹之神色，另有门路也未可知。范通边饮边吃，摇头晃脑地想出一个主意：依然“借驴拉磨”。

次日五更，张角便带两个徒弟策马直奔西园。

范通昨晚已经打定主意，一早起来，窥视张角动静。他见张角离店，急忙牵马出店，悄悄跟随其后。